对《论语》学习的心见解

      《论语》是我们中国人家喻户晓的一部传统文化著作。从小学生到耄耋老人谁都会说上几句《论语》中的句子。《论语》更是一部治世绝学，曾有云：半部《论语》治天下。对于我们普通人来说，这本书我们也只是知道一些名言警句而已。今天听了一个讲座，让我有耳目一新之感。

      张局长的主要观点是以哲学的眼光去读《论语》、学《论语》，这样才能提升自己的认知能力，从而使自己有开悟的时刻。那么何为哲学呢？哲学就是研究人类、社会的变化规律。他说哲学的核心是爱智慧。那智慧又是什么呢？智慧是对事物、事件做完整而根本的理解。也就是我们俗话说的有大局意识，能透过现象看本质。如果具备这种智慧，那么他的理论思维一定要上升到一定的程度。理论思维又如何提高呢？读书学习，终身读书学习。智慧的人可以称之为聪明人。聪明人都有化繁为简的生活能力，也就是能把复杂的事情简单化，并举一反三总结出经验教训。

      从哲学的角度去学习《论语》要弄清三个问题。一、澄清概念，就是概念的统一性。仁在《论语》中出现了109次。那每一次的概念都一样吗？必须要弄清楚，概念的边界要清晰。二、设定的判准，就是说标准要统一。说到善变的人都是偷换概念、标准不一。三、形成系统，也就是形成自己的认知系统，制造开悟的瞬间。学习的目的是为了实现自己内在的改变，脑能的提升。不要自我设限。学习是生命成长的需要，是形成工作技能的需要，是自我生命的更新，所以要坚持终身学习。然后从现象学来教我们如何学习论语。是当你读到一段话的时候，一定要有四问。一、它究竟说什么？二、它想要说什么?三、它能够说什么?四、它应该说什么?这里的它是指某段文字。这样才可以加深对一段话或者一本书的理解。在读书方面，要有客观和主观的互动，才会有更深刻的理解。听到这里的时候终于明白。有些人为什么读了很多的书也没有见他有什么高深的知识。读书不能只停留在字面意思，要看到文字背后的“潜台词”。

      最后对《论语》中的善进行了全新的诠释。什么是善呢？善是人与人之间适当关系的实现。《三字经》说：人之初，性本善。《论语》告诉我们人性向善，而不是人性本善，要通过教育教化激发人的向善的潜质。人之性向善，人之道择善 人之成止于至善。先营造好的环境。首先营造人性向善的环境，然后择善固执，最后达到认知的通透——止于至善。那么每个人都可以成为圣人，每个人只要想做就可以做到。有的人生而知之——生来就聪明；有的人困而知之——就是经历了困难的磨砺而获得知识、人生经验；大部分人是学而知之，所以我们要有延迟满足的能力，在学的过程当中你终会有收获。

      终身学习还可以延缓衰老。因为人老先从大脑开始，只要大脑还在有效运转，那说明你还没老。用你高速飞转的大脑去好好学习《论语》吧！