《再审金瓶梅》第47章 第二十四回上　敬济元夜戏娇姿　女童缠足虐待罪

西门庆一家元宵聚会，一边喝酒一边听庞春梅等四个使女的小民乐队演奏。西门庆和众女眷坐在一起，让女婿陈敬济单独另坐一桌。宋慧莲坐在门外，吆三喝四地指使人，还满地吐瓜子皮。西门庆看见女婿陈敬济没有酒了，就让潘金莲去递酒。潘金莲和陈敬济上面摸手，下面踢脚，勾勾搭搭，“敬济元夜戏娇姿”，自以为很私密，却都被门外的宋慧莲看见了，心想自己被潘金莲拿住了把柄，这次也拿住了潘金莲的把柄。吃完饭众家眷打着灯笼出门玩，去了狮子街李瓶儿的旧宅子观灯。众家眷回来时，看见有熟人站街海骂，又遇见包工头贲四的老婆，被拉去她家里串门。宋慧莲把潘金莲的鞋套在自己的鞋外面踩泥逛街，显示出她的脚比潘金莲的脚还小。

女子缠足是中国古代多发现象，一般女性从四、五岁起便开始缠足，据说最早始于被宋太祖赵匡胤灭国的著名诗人，南唐后主李煜治下，明清时期缠足进入鼎盛期，缠足之风蔓延至社会各阶层的女子。清朝被推翻后，临时大总统孙中山下令禁止缠足，到了五四运动时期，缠足更成为讨伐对象，1949年后，缠足恶习被才基本被根除。

清朝初年，除了规定男人必须留辫子之外，也多次颁布法律禁止女子缠足，但仅是针对八旗贵族妇女，在《红楼梦》里“小蹄子”甚至是骂人话。《红楼梦》十二钗正册的小姐和媳妇们应该都不是小脚，副册里的尤二姐尤三姐，书中明确写了是小脚。大概可以这样认为，贾史王薛四府这样的八旗家庭贵族小姐是不裹小脚的，包括家生的使女也不裹，而生于外面汉人平民家庭的使女可能就裹小脚，晴雯是外面买来的小女孩，可能就是缠了小脚。

有人说女生缠足是为了她们走路好看，其实审美这个事还真是不好说，萝卜白菜各有所爱，有一个因素肯定是有的，那就是农业社会时代，中国全社会鄙视体力劳动者，孟子说：“劳心者治人，劳力者治于人”，能让人看出来自己不用劳动也是一种炫富，比如男人穿长衫，留长指甲，女人表现自己就是自己的小脚。妇女从四、五岁开始就被摧残，脚骨被掰骨折，折叠后裹成小粽子一样。本来在农业社会女生的生产力就比男人低，又被裹了小脚成了半残疾，更要依附于男人了，这是男人社会的阴谋之一，让女生失去独立能力，更便于管理，其性质近似男人自阉，男人自阉是向统治者称臣，女人缠足是向男权社会俯首。

现在互联网上还出现了女生缠足的视频教程，女德班在全国各地出现，女德班残害女生的新闻层出不穷，影响大了，只是被当地政府关闭，并没有相关的法律处罚，那些人换个地方换个名字依旧开办，父母还踊跃将自己的孩子花钱送进去，网上拥护女德班的声音很多，反社会进步的观念还蠢蠢欲动。现在如果有人敢给幼女缠足，可能构成虐待家庭成员罪，如果脚骨被掰骨折，造成残疾，应该以伤害罪起诉，父母也不可以逃脱。