中庸21

第⼆⼗六章

原⽂：故⾄诚⽆息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则⾼明。博厚，所以载物也。⾼明，所以覆物也。悠久，所以成物也。博厚配地，⾼明配天，悠久⽆疆。如此者，不见⽽章，不动⽽变，⽆为⽽成。

译⽂：所以⾄诚是永不停⽌的。不停⽌就长久，长久就会有效验，有效验就会悠远，悠远就会⼴博⽽深厚，⼴博深厚就能⾼⼤光明。⼴博深厚就能负载万物；⾼⼤光明，就能覆盖万物；悠久，就能⽣成万物。⼴博深厚可以与地相⽐，⾼⼤光明可以与天

相⽐，悠远长久就会永⽆⽌境。正因为这样，⾄诚不表现就⾃然显著，不活动就发⽣变化，不⽤操作就能⽣成万物。

原⽂：天地之道，可⼀⾔⽽尽也。其为物不贰，则其⽣物不测。天地之道，博也，厚也，⾼也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其⽆穷也，⽇⽉星⾠系焉，万物覆焉。今夫地，⼀撮⼟之多，及其⼴厚，载华岳⽽不重，振河海⽽不泄，万物载焉。今夫⼭，⼀卷⽯之多，及其⼴⼤，草⽊⽣之．禽兽居之，宝藏兴焉。今夫⽔，⼀勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖⽣焉，货财殖焉。

译⽂：天地的道理，可以⽤⼀句话 - ⾄诚，把它完全表述出来。天地造成万物只靠⾄诚，所以它⽣成万物不可揣测。天地的道理真是⼴博、深厚、⾼⼤、光明、悠远、长久啊！现在说我们看到的天，它光明⼀⽚；其实它⽆穷⽆尽，⽇、⽉、星⾠都⾼悬在那⾥，万物都在它的覆盖之下啊！现在说我们所在的⼤地，被我们所占的不过是⼀⼩撮⼟⽽已；其实它的⼴博深厚，承载着华⼭⽽不显得重，容纳江河湖海⽽不泄露，万物都被它负载着啊！现在说到⼭，不过是⼀⼩块⽯头；其实它的⼴⼤，草和树⽣在上⾯，禽兽栖息在上⾯，宝藏从⼭⾥发掘出来啊！现在说到⽔，不过⼀句之多；其实它深不可测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖在其中⽣活，给⼈类繁殖着财货啊！

原⽂：《诗》云：“维天之命，於穆不已！”盖⽈天之所以为天也。“於乎不显！⽂⼯之德之纯！”盖⽇⽂王之所以为⽂也，纯亦不已。

译⽂：《诗经》上说：“只有上天的明命，深远⽽⼜⽆穷。”这⼤概是说天之所以成为天的道理吧！“啊，多么光明，⽂王德⾏的纯洁！”这⼤概是说⽂王之所以被尊称为“⽂”吧！他的纯洁永⽆⽌境。