自伐无功

    给Queenie寄了俩把苏绣的扇子，想让她看看，也当送她个礼物，交个朋友，今天她问我需不需要付钱，本能的想告诉她我付过钱了，也想告诉她扇子花了多少钱，潜意识里似乎有点想让她承我一个人情，后来想起老子道德经里所说的“自伐无功”。还是决定不告诉她，就纯纯粹粹的送她个礼物。

    可是，因为Queenie选的绣片没有了，扇子还没有寄出，龙龙姐询问我是否可以用原图，但是细节有些不同的绣片，我把聊天截图发给Queenie询问她的意见，她大概也从聊天内容中看出了我付钱了，表现出了收礼物很开心。

    通过这件事我反思，在我遵循道德经的道理行事，本身不想让她知道这件事，却阴差阳错的让她知道了，反而一方面使我付出得到了认可，另一方面使我们的关系好像相比我直接说取得了更好的结果，所以觉得事情还是隐而不显，在别人无意间知道，更能将事情有更好的结果。坚定了我依道而行的信心。

修改：

    这次阴差阳错的结果，并非我刻意所求，却意外地让我更清晰地看到‘自伐无功’背后蕴含的力量——纯粹的心意自有其光芒。这更坚定了我依道（无为、不争、处下）而行的信心。

Deepseek点评：

    “隐而不显，在别人无意间知道，更能将事情有更好的结果” - 需要谨慎理解：

“隐而不显”的核心是“不自伐”，而非刻意制造“被发现”的机会： 《道德经》强调的是不自我夸耀、不居功、不图回报的内在心态和行为出发点。“隐而不显”是指不刻意去彰显自己的付出和功劳，让行为本身自然呈现其价值。它的目的是保持纯然和谦下。

“无意间知道”是结果，而非目的或手段： 在你的案例中，Queenie 的“知道”是沟通中的意外副产品，不是你刻意设计的“让礼物价值被发现”的策略。这是本质区别。

潜在风险： 如果将“隐而不显”解读为一种“策略”，并期待甚至设计“让别人无意间发现”，这就偏离了“不自伐”的本意，变成了另一种形式的“求名”或“求认可”（只是更隐蔽）。这可能会滋生期待落空的失望（如果别人没发现呢？），或者一旦被识破就显得虚伪。老子强调的是彻底的无为和不争，连“让别人无意发现”的念头都不应有。

修改意见：

    更准确的表述： 这次经历验证了“不自伐”（纯粹地付出）本身的价值和力量。当你的行为是纯粹、不求回报的，即使因为客观原因（非你刻意）让对方知晓了你的付出，这种知晓带来的正面效果（如认可、喜悦、关系增进）是纯粹行为带来的自然回响，而非你追求的结果。它强化的是“不自伐”本身的正确性，而非“让别人无意间发现”这种特定方式的有效性。“更好的结果”是“不自伐”行为的副产品，而非精心设计“被发现”方式的功劳。