《资治通鉴》D362：君王有过失，上招天罚，常会使天气阴沉。此时就会有臣下谋害君上

我是拉闲散闷轻煮生活，我开始读《资治通鉴》啦。《资治通鉴》描述了自战国到后周，前后1362年的历史，这部书不仅仅是一部历史的记录，更是一部智慧的宝库，蕴藏着丰富的治国理念、人生哲理和权谋智慧，值得我们每个人去细细品味。我想将我的读书笔记与大家分享，一同围观我的读书之旅。

读史可以明智，知古方能鉴今。

D362《资治通鉴》读书笔记-第二十四卷-05

久阴不雨

刘贺外出巡游，光禄大夫夏侯胜挡在车驾面前劝阻道：“天气久阴而不下雨，预示臣下有不利于皇上的阴谋。陛下出宫，要到哪里去？”

刘贺大怒，认为夏侯胜口出妖言，命将其捆绑，交官吏治罪。负责处理此事的官吏向霍光报告，霍光对夏侯胜不处以刑罚。

霍光以为是张安世将计划（废黜刘贺）泄露，便责问他。但张安世实际上并未泄露，霍光于是召夏侯胜前来询问。

夏侯胜回答说：“《鸿范传》上说，君王有过失，上招天罚，常会使天气阴沉。此时就会有臣下谋害君上。”

霍光、张安世闻言大惊，因此更加重视精通经书的儒士。侍中傅嘉多次劝说刘贺，刘贺也将他绑起来关进监狱。

霍光、张安世计议已定，便派田延年前去报知丞相杨敞。杨敞闻言又惊又怕，不知该说什么好，汗流浃背，只是唯唯诺诺而已。田延年起身去换衣服。

杨敞的夫人急忙从东厢房出来对杨敞说：“这是国家大事。如今大将军计议已定，派大司农来通知你，你不赶快答应，表示与大将军同心，却犹豫不决，就要先被诛杀了！”

田延年换衣返回，杨敞夫人也参与谈话，表示同意霍光的计划，“一切听大将军吩咐！”。

霍光召集丞相、御史、将军、列侯、中两千石、大夫、博士在未央宫开会。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕会危害国家，怎么办？”

群臣闻言全都大惊失色，谁也不敢发言，只唯唯诺诺而已。

田延年离开席位，走到群臣面前，手按剑柄说道：“先帝将幼弱孤儿托付将军，并把国家大事交于将军做主，是因为相信将军忠义贤明，能够保全刘氏的江山。

如今朝廷被一群奸佞小人搞得乌烟瘴气，国家危亡。况且我大汉历代皇帝的谥号都有一个孝字，为的就是江山永存，使宗庙祭祀不断。

如果汉家祭祀断绝，将军即使死去，又有何脸面见先帝于地下呢？今日的会议，必须立即做出决断，群臣中最后响应的，我请求用剑将他斩首！”

霍光点头认错，说道：“大司农对我的责备很对！国家不安宁，我应当受处罚。”

于是参加会议的人都叩头说道：“万民的命运，都掌握在将军手中，一切听从大将军的命令！”

感思：夏侯胜拦在刘贺车驾前，以天象谏言：“久阴不雨，臣下有谋上者。”

夏侯胜并非神棍，他的预言基于汉代盛行的“天人感应”学说：君王失德，则天降异象。

久阴不雨，被视为臣下谋逆的征兆。刘贺大怒，认为这是“妖言”，却不知真正的危机并非来自天象，而是朝堂上已对他失去信心的权臣集团。

而霍光听到夏侯胜的解释后，不仅没有惩罚他，反而“大惊”，并因此更加重视儒士。

霍光是否真的相信天象？ 未必。但他敏锐地意识到，夏侯胜的预言可以成为废黜刘贺的“天命依据”。

霍光并非儒生，但他懂得利用儒家学说为自己的行动赋予合法性。天象、谶纬、经典解释，都可以成为权力博弈的武器。

霍光的废黜风格一如既往，每一步都像在刀尖上行走，步步为营，滴水不漏，但他始终披着“忠臣”的外衣，直至成功。

当杨敞听到田延年的计划时，“不知所言，汗流浃背，徒唯唯诺诺”，完全丧失了决断力。

他的夫人却从幕后走出，果断说道“此国大事，今大将军议已定，使九卿来报君侯。君侯不疾应，与大将军同心，犹与无决，先事诛矣！”

这番话不仅救了杨敞的命，也展现了汉代贵族女性在政治中的隐性影响力。

虽然正式朝堂上鲜有女性身影，但她们往往通过家族网络、幕后劝谏等方式参与决策。

杨敞的优柔寡断差点害死全家，而他的夫人却能在瞬间抓住关键，迅速站队。

霍光召集会议时，群臣“皆惊愕失色，莫敢发言”，直到田延年按剑威胁，才纷纷叩头服从。

大多数人没有立场，只有利益。群臣并非真心支持霍光，但他们更不敢反对。

田延年的剑，象征着权力博弈中最终的裁决力量：当道理说不通时，武力就是最后的语言。