《宝钗扑蝶（自由诗作）》
《宝钗扑蝶》
文/齐璞
一蝶参蕊几芸裳，双蝶叹花多仙奕。
晨轻溺禧一锦簪，天暖溪澈柳逸亭。
缓步羞扇唇微抿，两宾习风履饰妆。
可叹轻盈弄窈窕，漫舞园景致天华。
【注解】：
1、首句系《红楼梦》第二十七回宝钗扑蝶的节气背景“交芒种节”和“宝钗扑蝶”的情境背景（......“宝钗”忽见面前一双玉色蝴蝶🦋，大如团扇，一上一下，迎风翩跹......）的双重辞源叠加的情境，另衬托“黛玉葬花”的文学语境。
2、芸，朦胧的解读，可以理解为“芸芸众生”的“芸”，也可以寓意为“景致自身的自在”，“芸裳”既可以寓意古代少女着装得体的衣裳，也同时烘托“蝶恋花”“自化景致”的“自在”。
3、“多仙奕”，“奕”源自“神采奕奕”，“多仙”有三重寓意：其一、“蝶恋花”自身作为“景致”含蓄的“自在仙境”；其二、“梁祝”化蝶成仙的情感依托；其三、林黛玉与薛宝钗作为“太虚幻境”十二金钗的“属仙”的品格自在。
4、第二句源自《红楼梦》第二十七回描写“......尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。.......所以大观园中之人，都早起来了。”“晨轻”是“早起的寓意”，“禧”象征节气、节日的喜庆，寓意“芒种节”的仪式感。“天暖”寓意芒种节过后才是夏季的节气过渡，是晚春的节气象征。“簪”指代“薛宝钗”（源自薛宝钗的判词）。“天暖溪澈柳逸亭”系大观园水系与滴翠亭的水脉关系的语义指称，也是大观园景致（园林建筑风格）与薛宝钗在芒种节的生活状态相天人交感的哲学状态。
5、“缓步羞扇唇微抿”有两层寓意：其一、将礼仪端庄的女子含蓄微笑的样子，作为华夏文明载体的“纯粹礼节状态”的一般性人文属性，所进行的语义美学渲染（如唐代宋若莘所著、宋若昭所解《女论语.立身章》所载“语莫掀唇”的女性仪态的境界）；其二、“宝钗扑蝶”作为薛宝钗自身应有的“文学形象”的“自然道德情感依托”。
6、“两宾”是宝钗扑蝶的“双蝶”与花蕊自化后的情境。
7、“天华”是寓意“宝钗扑蝶”对“黛玉葬花”的情境衬托，黛玉是绛珠仙草化身，“天华”在佛家术语里有“彼岸花”的寓意。
【特别提示】：仅是抒情，没有注意押韵和格律，是为自由诗作。
《红楼梦》曹雪芹（著）
云南出版集团公司
云南教育出版社
《红楼梦》之“宝钗扑蝶”，第105页
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