【铂程的票圈78】人类理性的有限性

20230130

人类理性的有限性，在马尔萨斯的人口理论和马克思的历史哲学和经济学，都可以拿来做例证。

马尔萨斯的人口论，一个基本假设是这样的：在当时的条件下，人口增长是指数型增长，而农业生产力是倍数增长的话，那人类面临显然的难题，资源不够，那人类迟早会面临饥荒。马尔萨斯认为，解决的办法只有一个：尽可能减少人口的增长。

在马尔萨斯之前的年代，更准确地说，在工业革命以前，马尔萨斯陷阱是存在的，如果粮食不够，人类要么饿死，要么杀婴。

但我们现在回过头去看，马尔萨斯显然忽略了一个问题，或者说他没想到的一点是：技术进步，导致农业生产力的提高，在同样的农田里，可以用更少的人，更好的种子，生产出更多的粮食。马尔萨斯陷阱，被科技的生产力进步，更广泛的自由贸易所解决。

而且我们现在也知道，人口的增长也不是无限的，因为各种原因，现在世界各国面临着人口出生率下降的问题。而同时，世界粮食危机却没有预想中那么夸张。

我们的计划生育，也是在类似的假设下做出的政策。在独立自主、自力更生的年代里，这个政策看起来是别无选择的。但改开30年后，我们从美帝进口玉米给猪吃，自己的粮食生产，也完全够吃。

马克思的历史决定论，同样是这样的。

马克思认为，人类社会从奴隶社会、封建社会、资本主义社会，社会主义社会，最后是共产主义社会。他相信整个过程一定是这样的。

但实际上，我们看到，马克思预料的革命，并没有在老牌资本主义国家，比如英国和法国实现。而是在农奴制国家俄罗斯第一次实现了社会主义国家。

他没法预料进程：什么时候实现，实现到何种程度。没想到资本主义可以耍赖，偷师社会主义的福利观点，可以变得比社会主义还好。

马克思的政治经济学，有两点也是值得商榷的：一是，资本家剥夺了无产阶级的 剩余价值；二是，资本家占有了 生产资料，无产阶级只有通过革命才能结束被剥削的命运。

当然，现在看来，这两点都是站不住脚的：

商品不是只有无产阶级的劳动价值，在资本家创立企业前，他要拿出资本出来，延迟自己的享乐，购买生产线，给工人发工资，只有商品卖到了市场中，才有可能拿回投资；

有了金融市场，无产阶级可以购买股票、基金，间接参与到生产资料的财富分配。无产阶级不需要革命，就可以分享上市企业的利润。

所以，凯恩斯在评价马克思时说，马克思的经济学价值为零，只是很好的革命工具而已。

不论是马尔萨斯，还是马克思，他们在建立自己理论架构的时候，无法脱离自己的历史环境。在此情况下，对未来言之凿凿，认为自此一途，别无他法，这是反理性的做法。

因此，如果有人，哪怕是有科学家说地球有危险，我们要拯救人类，必须要牺牲一半人，犯的都是同样的错误：

用一种选择，一种决定论，来决定未来100年以上的事情。而不是保留多种选择，本质上都是狂妄的，反理性的。

我们早就知道人类会面临病毒的大流行，但没有谁知道在何时、何地，达到何种程度。看看各国的防疫，连三年的事情和走向都不能预测。还没走出疫情，一开始就宣布自己赢了，最后只剩下慌张和尴尬。

真正的理性在于要理解理性的限制，而不能妄想用一种一劳永逸的思想来僵化推行，各种方案都要随时随地根据情况的具体变化来做出抉择。这个懒是偷不了的。