说苏轼

宋初年间，受晚唐之风行，积弊丛深，世风难振，百姓虽贫安可度日，君相遵从旧制常疑于武将重权，进而重文轻武，纲常失调为宋朝埋下巨患，众多土大夫一举扬眉，通显官场，修华庭，竞奢迷，纵女色，苏轼曾感言，所睹三朝官宦，无不湎声色之"完人″！

十八新娘八十郎

苍苍白发对红妆

鸳鸯被里成双夜

一树梨花压海棠

此诗作以词人张先为例，既讽刺了土大夫们的放浪形骸，又针砭了朝庭疏于官色苟合，恶俗盛而清气不生，娱之极乃宋之祸秧也！

苏东坡被贬至杭州时曾写道，临杭州入临酒食地狱，宋代娼伎盛行，达官权贵追娱成风，官伎由官府召录，因才姿而划登级，官伎限于官宴间献曲舞侑酒，官员若与官伎有私，金屋藏娇者皆遭贬罚俸，奈何美人如斯，官贵贪色纵欲，一时风俗靡靡，官员频频涉险风月场，猎艳涉奇，因与官伎营伎苟合常遭君子之弹劾，官贵豪门不惜斥巨资，自设家伎。

京郊平民，广传重女轻男，得女则捧为星月，节衣缩食供其学艺，精舞，修得玉颜色，卖于帝王家，姿容娉婷之时可供官贵择待，京城一时伎女丛涌，若沦为官贵小妾，豪门舞工，母家则凭女俱荣，北宋时， 官贵豪门对宴，家伎可凭才姿争荣，世俗颓坏，百姓之女皆从艺弃针线女工，久之，女德必泯于世风，士大夫常耽于政事醉于声色，穷极奢侈，昼夜点灯俾使，丝竹管弦，夜夜笙歌，真可谓诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。

自师欧阳修辞世，苏轼文名鼎盛，名豪巨卿相聚皆邀苏轼上座，凭苏轼应邀而荣，苏轼喜于茗茶不喜酒局，更不屑舞文弄墨与女色厮磨，因身在官场不免置身风月，在场而不入场，以局外人之态鉴赏少女之姿，以君子之德克已私欲，鱼钥未收清夜永，风箫犹在翠微间……

苏轼从不屑于官场酒色，常借年老体衰厌伴红裙为辞，以鬓惊白发新来拒约，此时苏轼四旬未满，风华当年，却常道，惯眠处士云庵里，倦醉佳人锦瑟旁。少年饮红裙，酒尽推不去。苏轼倦了世风，看不惯又推不翻，不如遗世独立，不求他人懂，孤芳自赏之，肯将红尘脚，暂着白云履。

苏轼有多首诗作述女子之仪容，江南女子有弱柳之态，倾国之姿，双颊凝酥发沫漆……不许红膏污天质……后又不免感叹，自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。

史中所闻苏轼曾在此地邂逅一世红颜，入此红颜乡，岂有不随家伎俗之理，此女曰王朝云，家境贫寒，八岁被迫沦为歌姬，遇苏轼乃金钗之年，弹奏苏轼所作之词，双目凄楚，苏轼心生怜悯便为其赎了身，念此歌伎年幼替其赎身本无弊端，赎犹为纳其女为妾矣，读李清照曾闻其词怒怼苏轼，惑而不解，天下第一怼姐，染其疵者均可怼之，写至此吾不免感慨，十年生死两茫茫，未过十年新人便已帐中躺，吾年少便钦佩苏君，吾敬为真君之人皆染滥情之疵，王朝云入苏家时乃幼女也，此时苏轼已年近不惑，王朝云与君之子年岁相若，此举甚是下作，有何颜面讥人张先，己不正何以正人！

后人读(贺新郎)词故描黑苏轼，苏轼满腹经纶常难掩满腹牢骚，此女常以苏轼之词入曲唱给他听，后为苏轼产子而薨逝，呜呼哀哉，气息奄奄之时苏轼伴其左右为其颂金刚经超度，何等情深呵，后又将其葬入六如塔，几月后婴孩随夭，朝云须臾既逝，名则命也，红颜命薄，断不该日日纵乐令她人遭难，王夫人与君共风雨数十载，终难抵红颜娇俏，十年生死两茫茫实乃一纸空赋，此番情深日日映入王夫人之眼帘，她有何辜该遭此劫，这世间女子谁忍将夫君拱手相让，容其与她人恩爱生子，简直荒缪至极，历史外的历史，乃真史也，无黑何惧人描。苏轼之感情，扑朔迷离，他言王弗为真爱，王朝云为知已，诗作鲜少提及老妻王润之，死后却择老妻同穴，惟有同穴，尚蹈此言 。古之文人皆持两面，长情又滥情之统称。

苏轼杭州之行如生吞芒剌，整日睹百姓受官吏欺压，青苗法，募役法压得百姓有气难喘，有志难伸，四面徒壁，家破人亡，苟活之民深陷“抵贷”之迫害，未交利者须服杂役，苏轼则目睹贫民被鞭打，含冤入狱， 自己则双手颤栗，手握判笔却难判他人无罪，任心泣血署下判词，此职位对长行君子风之苏轼，何其荒谬！辱君之气节不亚于弑君之首级，公元1071年除夕，苏轼留值写下那句，除夕当早归，官事乃见留…闵默愧前修。足见其自惭之心。这职与司其职之人背道而驰，对正义呈胸的苏轼，精神乃重大挫磨。

为脱精神之枷锁，他得空便游历佛寺与僧侣为友，研读佛学，其中，苏轼与辩才法师交情颇深，辩才法师修行于天竺灵山寺，因道法高深而备受世人敬仰，苏轼曾作，食罢茶瓯末要深，清风一榻抵千金…为逃俗世之网，常临此地沐受劫之精魂！

即便这般忍辱负重，不攀官场，不慕名利之人，最后还是在此地遭难，被一众小人以愚弄朝廷，妄自尊大…等等之罪，但论其罪证说来甚是荒唐，皆是苏轼闲赋的一些诗文，被一众小人扣了个莫须有的罪名，宋代神宗虽纯孝，不能曰其昏庸，但绝不圣明，其为政无君王之杀伐果敢，任由王安石称霸朝堂，青苗法，免役法，农田水利法以及军事…初衷可畏，但流弊丛生，百姓深受变法之害，光献太皇太后，曾规劝神宗言“王安石乱天下”祖宗法度不易轻改，百官上呈谏言皆被贬黜，此等疑心正士，且放独断之人独大，轻信谗言，不明是非，错判忠良，此宗宗件件犹如妇人，而苏轼一案终因太皇太后之言，而获释，堂堂一国之君无异于妇人也！