由庄氏家训想到的 —-养不教,父之过













我这几天心里颇不平静。
从大店采风回来,我就在想:作为一个现代女性,我该怎样去教育子女?
孟子有言:“君子之泽,五世而斩。小人之泽,三世而斩”。
明朝洪武年间大店庄氏家族中的一对夫妇从闽浙地区,挑着一副担子先迁至江苏东海,停留一段时间后,再度迁徙至山东莒州朱陈店。朱陈店就是现在的莒南县大店。
上无片瓦遮身,下无立锥之地,靠租借为生。因勤劳善良,很快融入当地,并逐步有了宅田。三世生活富足,有在兖州府为官者,从此家族兴旺。自五世庄谦考取进士后,庄氏家族步入了科宦发展之路。
从明清到民国再到当代,大店庄氏家族历经六百余年的发展,繁衍生息,逐渐成为鲁东南的名门望族,庄氏庄园堪称华夏第一庄园。
孟子有言:“君子之泽,五世而斩。小人之泽,三世而斩”。庄氏家族是如何做到从小到大,由弱到强,历经几百年,经久不衰的呢?
这和它的家族文化是分不开的。此文单从庄氏家族的家训谈点看法及感想。
大家族,家大业大,有权有势,创业初期,尚知守业艰难。稳定之后,稳定之后,娇纵子弟者甚多。膏粱子弟,富贵尽享,作威作福,骄奢淫逸,沦为纨绔子者很多。
俗语说“富不过三代”,财富和荣华是优秀能干的人才创造的,也只有优秀能干的后代才能更好地延续继承。想要富过三代,是要依靠良好的家风传承以及代代后辈继承的优秀品质才能做到的。怎样的家风才能让家族兴盛不衰呢?怎样的家训才能代代出良才,守业成功呢?
“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之”。《增广贤文》这句话,将道德作为了家族延续的根本。我们常说,“祖宗积德”,说的就是这个意思。《周易》中的“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”,也说明了积善重道对一个家族的影响。
庄氏庄园中的一道门坊上写道“种德收福”,充分说明了家族对于道德传家的重视。这从历世的家训中可以窥见。


庄氏第九世庄位中有家训“八忌”,第十一世庄瑶有家训“十戒”。
孩子是家族事业的守成者也是开拓者。优秀的孩子不仅能守得住家财,更能让家大业更大。山西乔家大院的乔致庸就是这样优秀的继承者。而《红楼梦》的贾赦贾琏贾珍们就是守不住的纨绔者。
庄位中有家训,作为天子脚下的贾府难道没有家训吗?作为贾家族长的贾珍品行不过关,生活不检点。不说德行有亏,那是根本没有德行啊!
教育子女,最忌讳的就是出尔反尔,朝令夕改,长者护犊子。
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