罗汉说秦腔︱传统戏第十九讲
《出棠邑》：一曲忠孝血泪歌
千年悲怆英雄气
烽火棠邑，忠义两难。《出棠邑》又名《伍员逃国》，是秦腔骨子老戏中的“硬工戏”。故事源于春秋楚平王时期：楚平王父纳子妻，忠臣伍奢直言进谏反被下狱。为斩草除根，平王逼伍奢修书诱骗镇守棠邑（今南京六合）的二子伍尚、伍员回京赴死。长子伍尚为全孝道，明知是局仍慷慨赴难；次子伍员识破阴谋，含恨逃国，立誓灭楚报仇。途中他箭射追兵、泣别挚友，一夜白头闯昭关，拉开了一场惊心动魄的复仇史诗。
秦腔舞台上的“三绝三哭”是这出戏的最大看点。这出戏以须生（伍员）为核心，唱做并重，三大折戏各藏绝活：
《拆书》的“蹲三尻子”：伍员读信时三次惊跌，靠“推盔”“弹剑”的功夫，以盔帽前倾后仰、剑穗颤抖表现内心震怒；
《杀府》的“三拉腔”：妻子贾氏为绝夫忧自刎，伍员抱尸哭腔由低至高三次转折，悲声裂帛，尽显肝肠寸断；
《逃国》的“抖马”：伍员策马突围时髯口飞甩、马鞭腾空，鞭打考旗，踉跄步法演绎颠沛之艰，堪称秦腔“马上戏”典范。
老戏迷赞其“三绝三哭，字字带血”，李云亭、刘毓中等名家更凭此剧奠定“铁嗓须生”美誉。这出戏是甘肃秦腔耿家、郗派的看家戏，代表了甘派秦腔的特色。
棠邑小地名藏着大历史。剧中“棠邑”非虚指，实为南京江北六合的古称，距今近2600年，早于金陵建城。春秋时为吴楚争霸前线，《左传》载：“楚子囊师于棠，以伐吴”（公元前559年），足见其军事咽喉地位。伍尚作为棠邑大夫，更是六合史载首位行政长官。秦腔将这一“兵家必争地”化作英雄悲歌的起点，让地方史汇入家国叙事，赋予古城苍凉底色。
今天看来，这是忠孝之外的第三种选择。《出棠邑》超越传统忠孝框架，提出深刻命题：当君父不仁，是愚忠赴死还是反抗求生？
伍尚以死全孝，是礼教秩序下的悲剧英雄；伍员择“逃”抗暴，彰显个体觉醒与正义追求。
剧中伍员逃国前对将士疾呼：“回家务田，抱子蹬妻，莫再效忠无道！”戳破封建愚忠之弊，至今振聋发聩。在当代语境下，它呼吁人们对“牺牲”的反思——真正的忠诚，应献给公义而非强权。
这是血性与诗性的秦腔双璧。《出棠邑》以梆子铿锵铸就血性男儿骨，以唱词悲怆吟尽乱世百姓殇。它不仅是秦腔技艺的“教科书”，更是一面穿透千古人性困局、启迪今人价值抉择的宝典，当黑暗压顶，坚守良知的路，未必通向死亡，亦可通向新生！
戏台烽烟散尽处，棠梨花开两千秋。甘棠遗爱今犹在（注：《诗经·甘棠》颂召公德政，六合古有棠梨遍野），不见当年伍子愁。
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作者：congcong
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