有感于何处惹尘埃
我真的是不明白,为什么要重佛教?意义是什么?为什么建寺院?出家人究竞该干什么?明明寺院有地产,田产,可以自给自足,满是日常生活需要,却还要去挣大钱,掺和世俗的纷争与民争利?这是世俗的欲望?还是生存的需求?还是有不安分守己的潮动的心?纷纷坠入红尘,到处惹尘埃。在世人眼里,出家人与在家人就是有明显的区别,出家了,穿上了佛衣,剃度了就应该是清心寡欲,孤灯伴佛,应该是遵纪守法,遵守规则;遵守清规戒律,少掺和世俗红尘的杂乱无章的事,少管闲事,更不应该犯淫欲。如实在是突发奇想,实在是意志不坚定;实在是尘缘未了就还俗,去结婚生子,去了却一桩心事,了却一段感情;了却一段孽缘啊,不应该是身在佛门,心在红尘。这样子的三心二意,心猿意马;乱了章法;扰了秩序;扰乱人心,何时能归依三宝,归依我佛?我真不明白,这样一些佛门弟子出家人还不如世俗人家来的彻底,真善;果然;率性而为。现在,那些所谓的出家人,佛门弟子,明明可以通过一些正常渠道赚取利益,取之有道,却为何还要通过一些特别的途径,或者说是为什么要披着所谓佛的外套,借佛的名头,来敛钱,敛财?与民争利,难道说是佛家的旗号太响亮了?太好用了?太具有广大的欺骗了?还是说:张虎皮,树大旗?还是说什么广大的百姓的利益在你们的眼里就算不了什么?你们这群佛们的败类玩艺儿,明明把出家当成了发财的途径,把和尚当成了赚钱的职业,还借口说佛的旨意,真的是坏事做尽,佛替你们背过,做替罪羔羊,真的是好算计。你们修的是什么法,传的是什么经?成天吃喝玩乐,左拥右抱,豪衣名车,道德败坏,还不如世俗百姓,却还有披着所谓佛家的外衣,干的是赚钱的买卖,做着肮脏的交易,简直就是欺世盗名,名存实亡,就不怕报应,就不怕佛祖怪罪,责罚?依我看还不如全都还俗,免得脏了佛教胜地。依我见之,现在所谓的出家人真的是没有一点出家人该有的修行与品德,什么小沙弥,什么大和尚,什么寺院主持,长老都是在为自己的利益精打细算,唯利是图,眼是被这纷纷扰扰的花花世界诱惑,满脑子全部都是利益,都是金钱,豪车,美女。这种观念与梦想不就是世俗老百姓追求的目标吗?看来那些所谓出家人,所谓的高僧也没有逃出世俗的欲望与羁绊,也并没有跳出三界外,不在五行中嘛,也纷纷坠入红尘,坠入爱河,在也坠入地狱了,在许多方面还不如我这样的世俗小人。那他们还有什么骄傲自大理由说他们是佛门弟子,归依三宝,四大皆空了?还竞恬不知耻地认为什么色却是空,空即是色?看来他们不看重空,只看重色了。竟有和尚还自称一无所有,还说什么贫僧?真的是贫吗?我看就是嘴贫,除了什么却不贫。那些大和尚们金屋藏娇,财迷心窍,巨额财产堆积如山还在贪心不足,拼命的捞金,真的是应了那句话,和尚也不能免俗,装清高。真的是:菩提亦非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!不知此时该作何感想?再说出家人也难不染一尘,只是意不定,心不稳,被世俗的欲望大潮不断的冲击,他们也是人,也有人的欲望与本能。现在,我不得不怀疑那些所谓的教义是不是还能坚持?那些所谓的出家人,和尚们还有继续留在寺院的必要吗?现在应该做的是立刻马上驱逐那些佛教信仰不坚定的,贪图享乐的机会主义分子,还有混进寺院里那些以此为发财致富的异己分子。这样子的佛教队伍才能保持纯洁,才能更好地发挥慈悲为怀的作用,给我们广大的信众留下一个良好的印象,以继续大力支持,鼎力相助,将慈德广播天下。
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作者:dingding
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