无为宰相——曹参（二）：萧规曹随，无为而治，原来，原地踏步也是一条正确的路，有些事情，不做比做了效果更好，不贪婪，没有虚荣心

17、曹参是汉朝第二位丞相，他坚持以治理齐国的“黄老之术”施政办事，对萧何时所任用的官员，一个也不加以变动，也不干预他们按照职权范围处理事情。因此在朝廷丞相变动的关键时刻，没有引起一丝波动，朝中君臣和原来一样相安无事，朝政也和原来一样井然有序。

小翟解读：萧规曹随。有时候，路线、道路都是正确的，原地踏步是最好的选择，你总去改变，去有上进心的干这干那，反而让自己犯了错误。

18、曹参特意表现出什么事也不管，什么事也不做，成天只是喝酒、聊天的状态。

小翟解读：看得懂的人知道这是无为，看不懂的人会觉得不好好工作，人啊，要找到懂自己、喜欢自己的人在一起。

19、心有不满的大臣们便将他的种种行为报告给了惠帝。

小翟解读：交的朋友多了，处在人际关系中，就是内耗，容易被算计。聪明人远离人群，不交朋友。

20、惠帝一直受母亲的制约，吕雉专权，还残忍的杀害了戚姬，并du死了戚姬的儿子刘如意，惠帝绝望之下不理朝政，每日借酒消愁。

小翟解读：宫廷之内，人物关系复杂，必然涉及到勾心斗角，权谋斗争。吕雉干掉是她的政敌，在她那个位置上，她只能这么做。吕雉是领袖，正如曹操干掉了吕博奢，因为他们要成为帝王。

21、《道德经》不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

了解大道的人不出门户一步，就能够推知天下事理；不向窗外望一望，就能够了解大自然运行的规律。向外奔逐得越远的人，懂得的也就越少。所以有道的人不出行也能够推知事理，不用窥望就能明晓，不去妄加施为就能够有所成就。

小翟：懂得规律的领导，做事情，是有章法的。

22、听到有人汇报曹参的行动，惠帝很纳闷：“丞相怎么跟朕一样？难不成是嫌弃我年幼、没有高祖的能力而不愿意尽心尽力辅佐朕？”惠帝左想右想总感觉心理没底，为此很着急。

小翟解读：汉惠帝，拿的一手牌，这是身在帝王家决定的，不应该沉沦，积极努力的把这手牌打好。永远乐观、永远积极思考才对。

23、有一天，惠帝对在朝廷担任中大夫的曹窋（曹参的儿子）说：“你回家的时候，可替朕问问你父亲，高祖刚刚去世，朕比较年轻，天下大事只能靠相国来主持。可他天天喝酒，无所事事，如何能治理天下？看看你父亲如何回答？”

小翟解读：刘盈的正确做法，就是找到曹参这些优秀的大臣，问问他们母后这样强势，我该如何办？找到高人指点迷津，一个帝王是要有智囊团的！

24、曹窋回家把惠帝的话一五一十地跟曹参说了一遍。曹参听话竟然勃然大怒，怒骂道：“你这种毛孩子懂什么？朝廷大事哪里有你说话的份！”

说着，竟然叫仆人拿板子来，把曹窋打了200下，边打边说：“赶快进宫侍奉皇上去，做好你分内的事就行了，不该你管的事管它做什么？”

曹窋莫名其妙地受了责打，非常委屈，回宫后向惠帝诉说了此事。

小翟解读：人与人之间要保持距离，哪怕是父子之间，天机不可泄露，做好自己的事情，不要操心别人的事情。

25、惠帝更加莫名其妙，弄不清到底怎么回事，第二天早朝后，便将曹参留下，责备他：“你为什么要责打儿子呢？他说的那些话是我的意思，也是我让他去规劝你的！”

曹参摘了官帽，跪在地下叩头谢罪。

惠帝叫他起来后，又说：“你有什么想法，请照直说吧！”

曹参就大胆地说出了自己的想法：“陛下，若论英明神武，您觉得您与先帝比起来如何呢？”

惠帝马上答道：“朕怎么敢和先帝比？”

曹参又问：“陛下看我的德才跟萧何相国相比，谁强呢？”

惠帝笑着说：“我看你目前还比不上萧相国！”

曹参微笑着点头：“陛下说得对，先帝平了天下，萧相国定了法令，执行中又都是卓有成效的，难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗？陛下是守业者，只需要遵循先人的法度，不乱加改动，无为而治，天下太平。这难道有什么不好的吗？”

惠帝听完这番话，总算明白了曹参的一番苦心。

小翟解读：你不理解的现象背后，一定有他的原因。在大局未定，打江山的时候，需要你有上进心；在守江山的阶段，需要你原地踏步了，能维持原状，就很厉害了。原来，雄心壮志，上进心也是分时候的，有时候，原地踏步才是对的。

26、曹参会去后，依然照旧行事，国无大事，天下安宁。公元前190年，曹参病死。他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清净，百姓心欢喜。”

历史上把这件事称为：“萧规曹随”。比喻按照前任的城规办事。

27、龙且：（？——公元前203年）项羽的大将，与钟离昧、周殷齐名。

韩信击齐，龙且前往救援。韩信以沙袋堵塞潍水上游，行走到一半假装失败而归，龙且率兵出击，被杀。

小翟解读：打仗要讲谋略，兵者，诡道也。

28、无为而治

意思是自己无所作为而天下得到治理。

刘邦刚刚建立政权，当务之急是修养生息，不乱作为，所以西汉初年的做法是“无为而治”。

29、曹参开启了无为而治的先河。现在人们提到汉朝，便会想到“文景之治”，论及“文景之治”，便会想到“无为而治的黄老之学”。

真正实践无为而治并取得巨大成效的，曹参算是中国历史上的第一人。

小翟解读：原地踏步，原来也是一条正确的路。