读《左传》之五百二十三哀公十四年 下续完

【传】

　　六月，使左师巢伐之，欲质大夫以入焉。不能。亦入于曹取质。魋曰：“不可。既不能事君，又得罪于民，将若之何？”乃舍之。民遂叛之。向魋奔卫。向巢来奔，宋公使止之，曰：“寡人与子有言矣，不可以绝向氏之祀。”辞曰：“臣之罪大，尽灭桓氏可也。若以先臣之故，而使有后，君之惠也。若臣则不可以入矣。”司马牛致其邑与珪焉，而適齐。向魋出于卫地，公文氏攻之，求夏后氏之璜焉。与之他玉，而奔齐，陈成子使为次卿。司马牛又致其邑焉，而適吴。吴人恶之而反。赵简子召之，陈成子亦召之。卒于鲁郭门之外，阬氏葬诸丘舆。

　　甲午，齐陈恒弑其君壬于舒州。孔丘三日齊，而请伐齐三。公曰：“鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何？”对曰：“陈恒弑其君，民之不与者半。以鲁之众，加齐之半，可克也。”公曰：“子告季孙。”孔子辞。退而告人曰：“吾以从大夫之后也，故不敢不言。”

　　初，孟孺子洩将圉马于成。成宰公孙宿不受，曰：“孟孙为成之病，不圉马焉。”孺子怒，袭成。从者不得入，乃反。成有司使，孺子鞭之。

　　秋八月辛丑，孟懿子卒。成人奔丧，弗内。袒免哭于衢。听共，弗许。惧，不归。

译文

　　六月，宋景公派左师巢攻打桓魋，左师想要得到大夫做人质而回来，没有办到，也进入曹地，取得人质。桓魋说：“不行，既不能事奉国君，又得罪了百姓，打算怎么办？”于是就释放了人质，百姓就背叛了他们。桓魋逃亡到卫国。向巢逃亡到鲁国来，宋景公派人留下他，说：“我跟您有盟誓了，不能断绝向氏的祭祀。”向巢辞谢说：“我的罪过大，君王把桓氏全部灭亡也是可以的。如果由于先臣的缘故，而让桓氏有继承人，这是君王的恩惠。像我，那就不能再回来了。”司马牛把他的封邑和玉圭交还给宋景公，就到了齐国。桓魋逃亡到卫国，公文氏攻打他，向他索取夏后氏的玉璜。桓魋给了公文氏别的玉，就逃亡到齐国，陈成子让桓魋做次卿，司马牛又把封邑交还齐国而去到吴国，吴国人讨厌他，他就回到宋国。晋国的赵简子召唤他去，齐国的陈成子也召唤他去，在途中死在鲁国国都的外城门外，阬氏把他葬在丘舆。

　　六月初五，齐国的陈桓在舒州杀了他们的国君壬。孔子斋戒三天，三次请求攻打齐国。哀公说：“鲁国被齐国削弱已经很久了，您攻打他们，打算怎么办？”孔子回答说：“陈桓杀了他们的国君，百姓不亲附他的有一半。以鲁国的群众加上齐国不服从陈桓的一半，是可以战胜的。”哀公说：“您告诉季孙。”孔子辞谢，退下去告诉别人说：“我由于曾经列于大夫之末，所以不敢不说话。”

　　当初，孟孺子泄准备在成地养马，成地的宰臣公孙宿不接受，说：“孟孙由于成地百姓贫困，不在这里养马。”孺子发怒，侵袭成地，跟从的人们没能攻入，就回去了。成地的官员派人去，孺子鞭打了来人。

　　秋季，八月十三日，孟懿子死了。成地的人去奔丧，孺子不接纳。成地的人脱去上衣、帽子而在大路上号哭，表示愿供驱使，孺子不答应。成地的人害怕，不敢回成地。

桓魋占据曹地叛乱，宋景公只派桓魋的哥哥向巢去攻打，没有其他的力量，是为了让向氏兄弟自相残杀，削弱有生力量吗？向巢没有击败桓魋军，就能进入曹地，看来两兄弟只是立场有点不同，还不到生死相搏的时候。按说向巢既然站队了宋景公，为什么还要逃亡鲁国？这曹地的攻防战到底发生了什么？甚至连弟弟司马牛也要逃亡，等于向氏几乎放弃宋国的根基。我有点艰以理解。这三兄弟之间到底怎么了？司马牛应该先到的齐国，二哥桓魋也辗转到齐国后，司马牛马上离开，是因为立场不同吗？

陈氏终于完全占据了齐国。孔子建议鲁国乘乱攻打齐国，没有人支持。鲁国自己三桓也是内耗严重，哪有余力扩张。孔丘也是本着明知不可为而为之的态度吧！

这里交待孟孺子和成邑的恩怨，是为了明年成地的叛乱点明因果。