读《世说新语》（0068）：仲思为何所思

原文：诸葛靓（jìng）在吴，于朝堂大会。孙皓问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已！”

译文：诸葛靓在吴国时，一次在朝堂上参与大朝会。孙皓问他：“你的字叫仲思，那么所思的是什么呢？”诸葛靓答道：“我在家所思的是尽孝道，在朝侍奉君主所思的是尽忠，与朋友交往所思的是诚信。就是这些罢了。”

拓展理解：孙皓（242年~284年），又名彭祖，字元宗，又字皓宗。永安七年，孙皓被拥立为帝，时年二十三岁，为吴国末代皇帝。

在执政之初，孙皓下令抚恤士民百姓，施行一系列的扶助贫苦百姓的政策，养在御苑中的珍贵禽兽也被放归山林。孙皓的这些举措，使得当时的人称其为明主。

治国有成、志得意满的孙皓在一段时间之后，变得生性多疑、残暴滥杀。每次举办宴会，都会让宴会上的群臣喝醉，并安排人检查醉酒的群臣是否有过失。如果群臣中有人有过失，会被立即施加严刑。孙皓还会剥去人的面皮，挖去人的双眼，他堪比夏桀、商纣。

他曾杀死或流放多名重要皇族宗室，如杀害孙奉，流放从兄弟孙基，诛杀五叔孙奋及其五子，杀死异母弟孙谦、孙俊等。

孙皓被晋军俘虏后，批判自己“虐毒横流，忠顺被害。暗昧不觉，寻其壅蔽”。

诸葛靓原与父亲在魏国，曹魏甘露二年（257年），其父诸葛诞发动叛乱，入质于东吴。父亲兵败被杀后，诸葛靓投靠孙吴，并出任右将军，后官至大司马、 副军师。吴末帝孙皓迁都武昌后，奉命镇守建康。在东吴期间，他平定地方叛乱、抵御外敌入侵，立下战功。晋灭吴之战后，诸葛靓率众投降晋朝，但因父仇而终身不仕晋朝。

史上有评：这也是一段君臣对话，在孙皓是随意戏乐，而诸葛靓之答却自有深意。孙皓是荒唐君主，“粗暴骄盈，多忌讳”，滥事杀伐，虽功臣近宠，如有忤逆也毫不留情。亡国之际他自认：“历位数年，政教凶悖……虐毒横流。”（见《三国志·孙皓传》裴松之注）诸葛靓是外来之士，虽得重用，为吴建过功业，但面对如此反复无常的残暴君王，仍不能不谨慎戒惧。此答既巧妙地回应君问，又很好地表白了自己，强调其忠诚。片言只语，表达了他深藏块垒的兢兢畏忌。

感悟：“伴君如伴虎”，面对生性多疑、残暴无情的君主，孙皓身边人的行动如履薄冰，坐下如坐针毡，站立如临深渊，稍有不慎，就会万劫不复。

孙皓对诸葛靓看似不经意的一句戏话，实则是对其暗藏杀机的严竣考验。而诸葛靓的对答既全面又精炼到位，使孙皓无可挑剔，可谓是滴水不漏。

我认为：诸葛靓对孙皓的戏问能给出绝妙的回答，并不是随机应变临场发挥，而是由于受家庭教育、社会影响，早就对自己的人生目的、意义、价值以及生活方式有了根本看法和态度，也就是说，对父母孝敬、对君王忠诚、对朋友守信，是他人生定位和理想。