“门当户对”竟是讹传？别再被导游骗了！

古建大门，来源网络

“老黑，‘门当户对’不就是古建筑大门上的两个构件吗？因为大门的形式有等级限制，通过大门就能判断两家的社会地位，引申为了婚姻中的匹配。我去好多景点都这么讲，又被你说是假的，你可要拿出来点证据？！”

“你这段话呢，只有——古代结婚要两家社会/经济地位相匹配——是对的，即便放到现在也对。至于‘门当’和‘户对’，这就不是古建筑大门上的东西，这俩词就是纯纯讹传出来的。”

“你这样说话，要负责的啊，不然我告你造谣。”

“三哥，我啥时候骗过你？别急！且听我给你讲。”

“看你能有啥把戏！”

门当和户对，新造的词

“你去玩的时候，导游是不是讲（如下图）这个是‘门当’，这个是‘户对’？（最为流行的一种说法，有人也认为‘户对’是门铺首或门钹）”

自媒体截图，来源网络

“对啊！这俩构件都是双数，且装点着大门，能有什么不对？”

门簪长一寸八分，......安簪四枚。——《营造法式·卷六·版门》

门砧限——《营造法式·卷三·石作制度》

“你说的 ‘门当’，学名叫做门枕（宋代叫门砧），‘户对’呢，叫门簪。首先‘门当和‘户对’’这俩词不管在宋朝的《营造法式》、清朝的《工部工程则例》，还是近代的建筑史材料中都找不到；其次，要说建筑大门的等级，也只是在《工部工程则例》中规定了大门的尺寸，说白了就是——你的地位对应了你的大门尺寸，至于你的大门门簪用几个，门枕石用圆的还是方的，没有规定。（门外采用圆形石雕的门枕石还叫抱鼓石，被当做‘门当’的重灾区）”

“你要这么说，我可要在门枕石上雕一条龙了。”

“我看你是离‘午门斩首’不远了！门枕与门簪，就是两个纯结构构件，没有它们，门就散架了，至于它们的雕琢，算是‘锦上添花’。”

“那我又有疑问了：如果建筑上没有‘门当’与‘户对’，那这俩词哪来的？”

“我觉得最初可能是讹传。因为查阅古籍，有不少类似的说法，比如门户匹敌、门户相称，确实就在强调社会等级地位相称，而‘门户’在此就是代指身份。”

后外亲刘斐与他国为婚，后闻之，

敕曰：“诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势，强与他方人婚也。”

——《三国志·后妃传卷第五·魏书·国志五·文德郭皇后》（陈寿，西晋史学家）

又杖其妃刘氏数十，云：“新妇大家女，门户匹敌，何所畏也？而不检校夫婿。妇人皆妒，独不妒也！”

——《魏书·卷二十一上·列传九上》（魏收，北朝北齐）

此番招赘进蘧（qú）公孙来，门户又相称，才貌又相当，真个是“才子佳人，一双两好”。

——《儒林外史·第十一回》（清代，吴敬梓）

“也就是说，‘门当户对’其实本应是‘门户当对’？”

“总结太到位了！一些古籍中确实也出现了‘门当户对’这个词，或许是更顺口？以致于后面流行起来。而至于是谁将这个词强行拉到古建筑领域，那就真不知道了。”

呀，老乞婆，偏你会做媒？但是门当户对的便好了。

——《琵琶记·第六出·丞相教女》（高明，元末明初）

夫人云此计较可。虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。

——《西厢记·第二本·崔莺莺夜听琴杂剧》（王实甫，元朝）

“其实我还有一个不算成熟的想法！”

“当讲无妨！”

“首先，我们看一下小篆的户和门的写法，户原来指的是开一扇门的单开门。”

“呜呼？还有点意思。‘门当户对’里也有个‘户’字，所以想法是什么？”

门：闻也。从二户。户：护也。半门曰户。——《说文解字

·

卷十三》

一扇曰户，两扇曰门。又在堂室曰户，在宅区曰门。——《一切经音义》

未有入室而不由户者。——《礼记·礼器》

“综合上面这些古文资料，户还特指室门。你想啊，别人怎么知道你家富有？直截了当的就是通过大门，你有钱就把大门修好看点，别人都能看到。但是室门，别人不能直接看到，也证明不了你家厉害。假设本来就有‘门当户对’这个词，也应该是‘门当门对’才对！”

“我觉得你在瞎扯淡，但是我还找不到证据。”

“你先品品嘛~”