两晋南北朝——末日狂欢（035）

两晋南北朝——末日狂欢（035）
公元274年九月，洛阳城秋风微起，朝廷任命大将军陈骞为太尉。这位司马氏的心腹老臣，履历上又添了浓墨重彩的一笔。与此同时，黄河边上的富平津，正在引发一场关乎国计民生的争论。
黄河天堑，自古横亘。负责工程事务的尚书杜预，望着孟津渡口那浊浪排空的险象，心中焦灼。他力排众议，上书恳请于富平津修建一座跨河大桥。此言一出，朝堂上立时炸开了锅。反对之声如潮：“殷商、周朝定都于此，多少圣贤明主都未曾在此建桥，难道是他们想不到吗？分明是此地水势凶险，根本建不成啊！”杜预不为所动，据理力争，力陈此桥对沟通南北、便利民生的重要性。他的执着说服了晋武帝司马炎。
当坚固的桥墩深深扎入咆哮的河床，宽阔的桥面飞架黄河两岸，这不仅是工程学的胜利，更是意志力的凯歌。竣工之日，司马炎心情激荡，亲率文武百官来到桥头。他高高举起酒杯，目光灼灼地看向杜预：“杜卿，若非你的坚持与巧思，此桥安能巍然立于浊浪之上！”杜预谦逊躬身，声音沉稳而清晰：“陛下过誉。若非陛下圣心明断，排除众议，臣纵有微末之技，亦如明珠投暗，无从施展。”君臣相得，其言也诚。
就在此时，被废黜的曹芳走完了他黯淡的人生。当年他被司马师无情地赶下龙椅，囚禁于金墉城时，太宰中郎范粲。他身着素服，对着废帝的车驾长拜不起，哀恸之情令左右闻之动容。自那日起，范粲便以“病”为由，闭门不出。他并非真病，而是以一种极端的方式表达对旧主的忠诚与对时局的无言抗议，终日只卧于一辆旧车之上，双足再不沾地。整整三十六年！
此时江南的吴国却连年笼罩在死亡的阴影下。瘟疫如同跗骨之蛆，在富庶的三吴之地反复肆虐，吞噬着生命。当时间之轮滚入公元275年，这阴影非但未散，反而更添了几分诡异的色彩。
正月，晋国为祈新岁之安，依例大赦天下，改元“咸宁”，冀望安宁。而吴国建业城中，一件奇事吸引了吴主孙皓的注意：有人掘地竟挖出一柄银尺，其上刻有神秘铭文。这对迷信祥瑞的孙皓而言，无异于天降吉兆，立刻宣布大赦，改元“天册”。
然而，祥瑞的泡沫之下，是令人胆寒的暴虐。中书令贺邵不幸中风失语，离职休养数月。孙皓竟疑心他装病欺君，悍然下令将其逮捕，狱吏们挥舞着皮鞭棍棒，日夜拷打，逼其“开口”。贺邵虽口不能言，却以惊人的意志力，承受了上千次毒打，至死未发一声呻吟。孙皓的怒火仍未平息，竟命人以烧红的锯子活活锯他的头颅！血雨腥风之中，所谓“天册”的祥瑞，显得何其荒诞与讽刺！
六月，幽州刺史卫瓘的案头，送来了一份关于鲜卑动向的密报。鲜卑首领拓跋力微再次派遣其子沙漠汗入洛阳朝贡。卫瓘，这位深谙边疆事务的老臣，敏锐地嗅到了机会。他立刻上表朝廷，建议扣留沙漠汗作为人质。此计获准后，卫瓘更施展出老辣的政治手腕，秘密派遣心腹携带重金，深入鲜卑诸部，游说、贿赂各部大人，竭力挑拨他们与首领拓跋力微的关系。一扣一离间，双管齐下，悄然为帝国北疆埋下了制衡的棋子。
七月，天空出现了不祥的日食。年终十二月丁亥，晋武帝追尊先祖：宣帝司马懿庙号高祖，景帝司马师庙号世宗，文帝司马昭庙号太祖。然而，洛阳城巨大的宫阙阴影下，一场规模空前的大疫正疯狂蔓延，“死者以万数”。咸宁的祈愿与残酷的现实，形成了刺目的反差。
转眼到了公元276年春天，西北边陲传来捷报。令狐丰死后，其弟令狐宏在敦煌割据。晋将杨欣果断出兵，讨平叛乱，斩杀了令狐宏，为帝国削平了一处边患。但更大的风波，正在帝国的权力中心酝酿。这年，晋武帝司马炎突染重病，一度危殆。幸而天佑，病情转危为安。群臣纷纷入宫庆贺，山呼万岁。
然而，刚刚从鬼门关转回的司马炎，脸上并无多少喜色。他推开眼前的贺表与礼物，语气沉重地颁下诏书：“每当想起去岁大疫之中，无数百姓染病身亡，朕便五内俱焚，伤痛不已！朕一人病体稍愈，难道就能忘记天下黎民仍在艰难困苦中挣扎吗？”他坚决拒绝了所有庆贺的礼仪和贡品。
围绕着皇位继承人问题，一场无声的惊涛骇浪在暗处涌动。问题的核心，指向了齐王司马攸。他是晋武帝司马炎的同母弟，深受其父司马昭的偏爱。司马昭在世时，每每看到司马攸，总忍不住拍着自己的御座，亲昵地呼唤他的小名：“桃符啊，这个位置，将来该是你的！”几乎数次就要立他为太子。
司马昭临终，更是流着泪向司马炎讲述汉朝淮南王刘长、魏国陈思王曹植这些兄弟相残的悲剧，将司马攸的手郑重交到司马炎手中，嘱托之意深重。他们的母亲王太后临终前，同样泪流满面地对司马炎说：“桃符性子急，你这做兄长的若不够慈爱，我走了之后，真怕你不能容他啊！我把桃符托付给你了，千万别忘了我的话！”父母临终泣血的托付，如同沉重的枷锁。此刻，晋武帝病重，朝野上下人心浮动，许多大臣暗自期待素有贤名的齐王司马攸能够接掌大权。
齐王妃是权臣贾充的长女。微妙时刻，河南尹夏侯和找到贾充，意味深长地点拨：“您两个女婿，一位是当今太子，一位是齐王司马攸。论亲疏，手心手背都是肉。但立储君，终究要看德行啊！”贾充老谋深算，面对这诛心之问，只是沉默以对。司马攸为人刚正，向来厌恶中书监荀勖和左卫将军冯紞的谄媚嘴脸。
荀勖为除心腹大患，趁机指使冯紞向病榻上的晋武帝进谗言：“陛下前些日子龙体欠安，若万一不讳，齐王深得公卿百姓拥戴，太子即便想谦让，恐怕也身不由己啊！为社稷安定计，应即刻命齐王返回封国！”这番话精准地刺中了司马炎内心最深的恐惧——对弟弟威望的忌惮和对儿子（痴傻）的忧虑。司马炎默然采纳了这阴险的建议。他立刻将夏侯和调任为无实权的光禄勋，同时削夺了贾充的兵权。一场潜在的权力交接危机，暂时以齐王被疏离的方式压了下去。
江南的在孙皓的统治下，滑向暴虐的深渊。先是因施但之乱，有人诬告京下督孙楷平叛不力，心怀观望。孙皓多次严厉斥责，虽然升调其为宫下镇骠骑将军，但这明升暗降的把戏，让孙楷心惊胆战。公元276年夏六月，他携带妻儿投奔了晋国，被晋封为车骑将军、丹杨侯。孙皓的刚愎自用，逼走了将领。
七月，有人向孙皓报告：淤塞了近百年的临平湖（位于今杭州附近）突然自行开通。当地老人相传：“此湖塞，天下乱；此湖开，天下平。”更有人声称在湖边发现刻有“皇帝”字样的小石头。孙皓狂喜，以为这是天大吉兆！他兴奋地询问精通占候的奉禁都尉陈训。陈训深知凶险，不敢直言，只谨慎回答：“臣只懂望气之术，不通晓湖泊开塞的玄机。”退下后，他才对友人吐露真言。孙皓哪里听得进这等逆耳之言？他再次大赦天下，改元“天玺”，沉浸在虚幻的祥瑞中。
祥瑞的泡沫，很快被新一轮的暴行戳破。湘东太守张咏，因未能完成苛刻的赋税征收，孙皓竟直接派人到其任所将其斩首，并传首各郡示众！会稽太守车浚，为官清廉，颇有政绩。时值郡内大旱饥荒，他为民请命，上表请求开仓赈济。孙皓却荒谬地认为他是在收买人心，并派使者将其枭首！尚书熊睦，仅仅因婉言劝谏了几句，暴怒的孙皓竟亲手用刀柄上的铁环（“刀镮”）活活将他捶击致死。
八月，孙皓听说历阳（今安徽和县）山上有七孔并列、颜色黄赤的奇异石头，又有谶语说“石印封发，天下当太平”。历阳县长报告石印“显灵”，孙皓立刻派使者用最高规格的太牢之礼祭祀。使者搭起高梯爬上去，竟用朱砂在石头上写下四句“天书”：“扬州士，作天子，四世治，太平始。”回来报告后，孙皓欣喜若狂，封山神为王，宣布大赦，并将次年改元为“天纪”。这自导自演的闹剧，成了东吴王朝灭亡前最后的狂欢。
公元274至276年，短短三年，黄河岸边的石桥凝结着智慧与魄力；洛阳宫内的病榻旁暗藏着兄弟阋墙的刀光；建业殿前的丹墀下流淌着诤臣无辜的鲜血。晋国在接班人问题上的逆天选择；吴国在暴虐与虚妄里无尽狂欢。无疑都是在自掘坟墓。历史的巨轮滚滚向前，他们的报应只不过是或早或迟，都将被历史车轮轧的粉身碎骨。

地名注释：
幽州（今河北北部、辽宁西部、北京、天津一带）