【铂程的票圈55】亚里斯多德

20240901

亚里斯多德出生在马其顿。马其顿在奥利匹亚山的北方。而雅典和斯巴达等在南方。

亚里斯多德年轻的时候，在雅典柏拉图的学院里呆了20年。柏拉图死后，他去了雅典对岸的爱奥尼亚地区，研究动植物，和一个僭主的女儿结婚。

亚里斯多德的父亲是马其顿的腓力的医生。腓力的儿子是亚历山大。在腓力的要求下，亚里斯多德做了亚历山大的老师。

马其顿征服雅典后，亚里斯多德在雅典开办了自己的学院：吕克昂。

柏拉图在15岁的时候，亲历了雅典西征叙拉古的事件。那时候，雅典的黄金时代已过。而之后的民主时代的从众民愚，让当时的很多的知识分子，像苏格拉底和柏拉图等，对民主政治，几乎是抱着相对排斥的态度。柏拉图，就对斯巴达的政体表达了钦佩之情。

亚里斯多德在《政治学》里，一开始就批评了柏拉图的《理想国》，最原始形态的“共产主义”。亚里斯多德说共产共妻共子，都是违背人性的。

亚里斯多德定义的城邦的目的，在于追求良善的政治——

所谓公民，就是有参与到城邦事务，有投票权的人；

城邦根据自己的实际情况，可以有三种政体形式：王权政体；贵族政体和平民政体。在最好的情况下，贵族政体最好，王权次之，平民最差；而在最坏的情况下，平民政体是最不坏的，寡头（贵族堕落后）次之，绝对君主最坏。

亚里斯多德尤其强调，城邦政治服务于所有公民，所有人都要在法的范围内行事。绝对王权，一人在所有人之上，在法律之上不受约束。就是暴政。

亚里斯多德的《政治学》，应该是西方第一部全面分析和研究政治制度的书。

我觉得，古希腊之所以会诞生民主政体，是因为他们的地理所致——在经历了青铜时代的繁荣后，不光是迈锡尼文明，而是整个古地中海文明的周边，都发生过崩溃：巴比伦和埃及都一样。

而之后的几百年，人和商业还在。从优卑亚开始，古希腊人从爱琴海的四面八方开始移民。地理的通道，把人力和知识散播开来。而不断建立和摧毁的小城邦，在权力的博弈或竞争中，走马灯一样不断变换政体的配置。最后调剂出一味民主的药。

亚里斯多德认为，绝对的君主制和全民民主都是有问题的。最好的办法是混合制，在符合所有人利益的平民政体里，普通人有投票权，有参与司法的陪审员权利。而选举出的人，才参与重大事务的决策。

他的这个想法，在后来的古罗马共和国，以及现在的代议制政府里，都有很好的体现。

相比之下。中国从周的家天下往大一统的路上走。周的封侯，都是一家人，文化理念都差不多。到春秋时，也是讲如何治理国家。几乎没有人想过可能有其他政体形式。

这可能跟商业的环境有关。古希腊本质上是贸易立国。人随着物流跑，统治者根本管不住。而中国是农业立国，土地把人都困住了。但即便如此，秦国也是靠土地和军功吸引人才，最终灭掉了六国。

古希腊真的是文明高地。在希波战争开始时，雅典的民主政体已经开始运行了15年了。而那时候，中国还没有进入战国时代。