第十回 三国初现·群雄并起争天下

        列位看官，上回书说到缪氏在黄巾之乱中保全爱州，却见天下大势已变：董卓入京，袁绍起兵，曹操屯田，孙策渡江，神州大地陷入军阀混战。交州虽偏安一隅，却成了各方拉拢的对象。

        建安元年，曹操遣使爱州，带来黄金百镒、锦缎千匹，要缪大瞌归附兖州军。大瞌看着案上的礼物，对使者说："烦请转告曹兖州，缪氏在交州，只做胡汉融合的桥梁，不做争天下的棋子。"使者刚走，孙策的使者又到，竟送来一把削铁如泥的吴钩剑，称"愿与缪氏共分交州"。

        大瞌将吴钩剑挂在双庙的兵器架上，对诸子说："当年士燮太守教我'保境安民'四字，如今乱世，这四字便是缪氏的护身符。"于是，缪家与士氏政权达成默契：缪氏掌管胡汉部落，士氏打理汉地政务，共同抵御外敌。

        长子君掰在演州经营多年，将演州港打造成海上丝路的重镇，扶南、林邑的商船络绎不绝，甚至有大秦商人带来玻璃制品和葡萄酒。君掰依照父亲的《胡汉通婚律》，在港口设立"胡汉联姻登记处"，凡通婚者，可免三年商税，一时间，演州的胡汉混血儿数量激增。

        却说次子君裆在绛州遇到羌族叛乱，叛军首领竟是他的妻弟明部越里。君裆单骑入敌营，用羌语唱着童年的牧歌，越里听见，扔了兵器大哭："表哥，汉人抢了我们的草场！"君裆拿出《胡汉双籍制》竹简："你看，只要登记双籍，草场便是胡汉共有的。"最终，叛乱平息，绛州设立胡汉合署衙门。

        列位看官，缪家在各地的分支皆成气候，却不知洛阳传来噩耗：汉献帝被曹操迁往许昌，年号"建安"，汉朝名存实亡。大瞌望着北方，老泪纵横："高祖斩蛇起义，竟落得如此田地..."

        建安三年，君掰在演州病逝，享年九十二岁。临终前，他握着儿子胜厦的手："演州港的商船，要继续开往大秦；双庙的香火，要继续供奉胡汉诸神。"胜厦含泪点头，将父亲的环首刀和波斯银币一同下葬，象征胡汉商道永不停息。

        却说孙策在江东站稳脚跟后，终于对交州用兵。建安五年，孙策大军压境，士燮召集缪氏等部落首领商议。大瞌环视众人："孙策乃江东猛虎，若硬拼，百姓遭殃；若投降，胡汉共治难存。"最终，他提出"虚与委蛇，徐图自保"之策——向孙策称臣，却保留胡汉部落自治权。

        孙策大笑接受，却在受降仪式上，盯着大瞌身后的双庙："缪公，你这庙里为何有匈奴单于像？"大瞌朗声道："当年高祖皇帝白登之围，与匈奴约为兄弟，如今我等供奉单于，正是遵高祖遗风，盼天下胡汉一家。"孙策默然，最终未动双庙一砖一瓦。

        列位看官，缪氏在三国乱世中巧妙周旋，保住了胡汉共治的局面。却说大瞌年逾百岁，仍每日到双庙上香，见胡汉百姓络绎不绝，欣慰不已。然而，他不知道的是，孙策遇刺后，孙权继位，对交州的野心更盛，一场更大的危机正在逼近。且说胜厦在蒲州建立三官庙，融合五斗米道与胡族信仰，却遭当地汉官弹劾，胜厦该如何应对？欲知后事如何，且听下回分解。