高考写作||青春竞渡

高考写作||青春竞渡

阅读下面的文字，按照要求作文。

当代青年，身处百年未有之大变局的时代。有的为了理想和愿景而默默奋斗，有的为了提升自我而沉潜深造，有的为了家庭而劳累奔波，有的为了保家卫国而戍守边疆，有的为了民族复兴而埋头科研甚至隐姓埋名……虽然角色不同，但都体现了青春的价值。

以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【作文解析】

一、审题与立意

1.核心话题：当代青年在不同人生角色中体现的青春价值。

2.材料关键词：理想、沉潜、家庭、保家卫国、民族复兴——多元角色，共同价值。

3.立意方向：

⑴求同存异：不同青春路径的共性是“价值的实现”。

⑵时代使命：个体选择与家国命运的深层关联。

⑶精神内核：青春价值的本质是责任、奉献与突破。

二、范文亮点分析

1.标题设计

“千帆各渡海，明月共潮生”：化用张若虚《春江花月夜》意象，以“千帆”喻多元选择，“共潮生”暗含价值共鸣，兼具诗意与哲思。

2.论证结构

总分总框架，四段式递进：

⑴起：以敦煌守护者与短跑名将对比，提出“多元姿态共谱生命交响”的总论点。

⑵承：从“静默坚守”到“沉潜突破”，展现传统与科技领域的价值共性。

⑶转：以底层青年的文化觉醒，论证“对抗异化”亦是价值实现。

⑷合：回归文明传承，用历史与当下的呼应升华主题。

3.论据选择

⑴经典案例：樊锦诗（文化守护）、黄旭华（科研隐姓）、苏炳添（体育突破）——权威性。

⑵边缘叙事：外卖骑手背诗、建筑工人演莎剧——贴近性。

⑶文化钩沉：《周易》变通之道、庖丁解牛、陶渊明归隐——思想深度。

4.语言特色

⑴意象群构建：大漠潮汐、深海核艇、量子微观、雪山民宿…空间跳跃中暗含文明尺度。

⑵矛盾修辞：“静默的坚守”“离经叛道的温柔反抗”——增强思辨张力。

⑶数据细节：“0.1毫米笔触”“9秒83”——提升真实感。

三、写作启示

1.破题策略

⑴拒绝扁平化歌颂：将“青春价值”从单一奉献拓展至文化反抗、专业精进等维度。

⑵历史纵深感：用文明传承视角观照当下，如敦煌供养人与当代科研者的精神呼应。

2.思想提升技巧

⑴引入“对抗性叙事”：如“三和大神”案例，展现青年在困境中的价值重构，避免沦为说教。

⑵辩证思维：承认“躺平”现象，但挖掘其背后对标准化人生的反思，体现认知深度。

3.文化底蕴构建

⑴非直接引用：将典籍思想（如《周易》变通、庖丁解牛）融入事例分析，而非孤立堆砌。

⑵跨时空对话：让王继才守岛与梁启超寄语形成精神共振，增强历史厚重感。

四、考场借鉴

1.标题公式：“意象+哲理”（如“萤火汇星河”“苔花续春声”）。

2.段落模型：“案例+文化阐释+时代关联”（例：文物修复师—庖丁解牛—量子芯片攻关）。

3.风险规避：

⑴慎用“内卷”“躺平”等流行语，可转化为“标准化人生困境”“存在主义选择”。

⑵避免“科学家+军人+教师”的套路案例组合，关注更鲜活的个体故事。

五、深化建议

若需进一步提升，可增加：

国际视角：对比日本“低欲望社会”、北欧青年生态，凸显中国青年选择的独特性。

科技伦理：如AI时代青年如何平衡工具理性与价值理性，增强现代性思考。

千帆各渡海，明月共潮生

敦煌的洞窟里，樊锦诗在斑驳的壁画前驻足凝望，三十年如一日地守护着千年文明；东京奥运会的跑道上，苏炳添以科学训练突破人种论桎梏，用9秒83的闪电划破亚洲夜空。当我们在历史的长卷中翻阅青春的故事，会发现那些最动人的章节往往不是金戈铁马的传奇，而是千万种姿态共同谱写的生命交响。

大漠深处，王继才夫妇用三十二载的守岛岁月，在开山岛上刻下对国土最质朴的忠诚。潮起潮落中，他们用最平凡的坚守诠释着“一寸山河一寸血”的深意。而在南海之滨，黄旭华隐姓埋名三十载，将人生化作深海中沉默的核潜艇。这些看似静默的青春，实则是文明长河中最坚固的堤坝，正如《周易》所言："穷则变，变则通，通则久"，在时代的激流中，正是无数静默的坚守者托举起文明的高度。

敦煌莫高窟的修复室里，90后文物修复师李晓洋手持显微镜，用0.1毫米的笔触唤醒沉睡千年的飞天。这种近乎执拗的专注，与实验室里攻克量子芯片的青年科学家们异曲同工。在这个加速度的时代，“沉潜”不再是消极的退避，而是如同庄子笔下"庖丁解牛"般的艺术——以十年磨一剑的定力，在专业领域雕刻时光。正如苏东坡在《晁错论》中所言：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”青年人的沉潜，正是为不可测的未来锻造钥匙。

当“躺平”与“内卷”的争论甚嚣尘上，外卖骑手雷海为在送餐间隙背诵的诗句，建筑工人李小刚在工地上演绎的莎士比亚，给出了最好的回答。这些“非典型”青春的选择，恰似陶渊明笔下“久在樊笼里，复得返自然”的生命觉醒。在深圳的城中村里，“三和大神”们用临时工的方式对抗异化劳动；在云南的雪山脚下，年轻人在民宿里重构着工作与生活的意义。这些看似离经叛道的选择，实则是对工业文明标准化人生的温柔反抗。

站在文明的长河边回望，我们会发现：敦煌壁画上的供养人、泉州港的市舶司官员、徽州祠堂里的读书人，正是这些不同身份的青春接力，让中华文明生生不息。今天的青年同样在续写这样的故事——有人用代码构建元宇宙，有人在实验室培育种子，有人在讲台播种希望。这千帆竞发的壮阔图景，终将汇聚成推动文明向前的磅礴春潮。正如梁启超所言：“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。”青春最美的模样，本就是百花齐放的生动注脚。