再听《活出生命的意义》06

樊登在帆书上第二次讲《活出生命的意义》，在有些人看来，这本书像是鸡汤，鸡汤有啥好听的，还听两遍或多遍。实事求是地说，听多少遍都不会烦。几年的帆书听书积累沉淀，对一件事的感受已经有了自己真实的体悟。

《活出生命的意义》的作者是心理学家弗兰克尔，他的一生堪称奇迹。身为犹太人，他和家人都在二战期间被关进奥斯威辛集中营，最终只有他和妹妹生还。经历炼狱般的摧残后，弗兰克尔并没有意志消沉，而是对生命抱有极大热情：他在67岁拿下飞机驾照，80岁登上阿尔卑斯山。更重要的是，他结合自身经历开创了意义疗法，以此拯救无数深陷迷茫和痛苦的心理病患，帮助他们找到人生的意义。

《活出生命的意义》就是他探讨意义疗法的代表著作，迄今为止全球销量超千万册，入选多所知名大学心理学教材。

人特别容易无聊，常有没意思之感，刚解决了一个问题，越过了一个挑战，又一个问题和挑战，如果没有一种意义感，可能会常常焦虑和痛苦。

上学时为了高考，苦熬几年，说高考完了日子就好了，高考完了进大学，发现挑战更大；大学毕业，发现找不着工作，然后找工作，创业……人，永远都有大量的挑战存在。所以人生是非平衡的，是不稳定的，不要去追求内稳态，不要去追求内在的平衡，而是在这种非平衡之间知道自己为何而活，知道自己为何而努力，为什么要面对这个矛盾，为什么要解决这个矛盾，这样我们的生活才能够找到意义，我们才不会觉得痛苦和焦虑。

如果没有意义，我们会陷入一个存在之虚无状态。人们常会有一种虚无感，大量的人觉得我为什么活着，我为什么受这么多的苦，我为什么每天要干这么多的活，为什么要做打工人……存在之虚无的表现，要么随大流，要么就是集权主义。

随大流就是不动脑子，别人干啥，我也干啥——别人考试，我也考试；别人报辅导班，我也报辅导班；别人考研，我也考研；别人考公，我也考公。

集权主义就是别人让我干啥我干啥，领导要求你干这个我就干这个，上级要求我干这个我就干这个。无论你是随大流的生活，还是被集权主义控制的生活，最终导致的都是厌倦。

当一个人对生活厌倦，喜欢寻找替代性补偿。比如钱、权、粉丝量、性，这些东西都是替代性补偿。而替代性补偿最大的问题是永远没够。所以我们不能被替代性补偿所裹挟，而应该去寻找生命的意义。只有找到了我们为什么而活的这个意义，才会发现你每天的生活都是有价值的。

如果一个人的生命的意义是钱，那么就是网上流行的那些帖子，叫作“攒够多少钱才能退休”。但退休以后，你干啥呢？你每天怎么过呢？一样会面临空虚，一样会面临无助。

生命的意义是一个终极的问题，究竟什么自己弗兰克尔的答案：“生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。”我们生命的每一个阶段、每个时刻都是有使命的。这个使命是他人无法替代的。每个人生命的任务是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。

生命对每个人都提出了问题，我们每个人通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，我们只能担当起自己的责任。

因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。

意义疗法既非说教亦非祈求，既不是道德劝戒也不是逻辑推理。用一种形象的方法来比喻就是，治疗师扮演的角色好比眼科专家而不是画家。

画家是画出来给你看，你生命的意义是这样，你就朝这个去吧，你要努力成为这样的一个人。而眼科专家的办法是治好你的眼睛，眼疾治好了以后，你自己看，你自己去找你生命的意义。“意义疗法师的作用是拓展患者的视野，使他意识到其生命潜在的所有意义。”（待续）