《人论》摘录（5）

      在原始社会条件下的原始生活中，我们几乎看不到任何抽象空间概念的痕迹。原始人的空间是一种行动的空间；而这种行动是集中于直接的实际利益和实际需要的。

    就我们可以谈及的一个所谓原始的空间“概念”而言，这种概念并不具有一种纯理论的性质，它仍然充满着具体的个人情感或社会情感，充满着感情的成分。

      在几何学的空间中，我们直接的感官经验的一切具体区别都被去除了。我们不再有一个视觉的空间，一个触觉的空间，一个听觉的空间或者一个嗅觉的空间。几何学空间是从由我们各种感官的根本不相同的性质造成的所有多样性和异质性中抽象出来的。在这里我们有一个同质的、普遍的空间。而且惟有以这种新的独特的空间形式为媒介，人才能形成一个独一无二的、系统的宇宙秩序的概念。这样一种秩序的观念，这样一个宇宙的统一空间的观念是绝不可能形成的。

      人种学告诉我们，原始部落中的人通常赋有一种异于寻常地敏锐的空间知觉。

      在巴比伦天文学中，我们第一次明确地发现了一个超越人的实际生活领域的思想，这个思想敢于以一个综合的观点来综观整个宇宙。正是由于这个原因，巴比伦文化至今被看成是一切文化生活的摇篮。