空城计背后的哲学智慧

空城计的故事，大家都听过。诸葛亮为了实现刘备的夙愿，率领大军北伐曹魏，但因错用马谡而失掉了战略要地街亭。司马懿打败马谡之后乘胜追击，然后又率领15万大军奔西城而来。而此时在西城的诸葛亮装备跟不上，技术又差，城中剩下的还都是老弱残兵，即将面临被虐杀的困境，怎么办？

诸葛亮索性就大开城门，安排几个上年纪的老百姓在大门口若无其事地扫地，自己则坐在高台上，气定神闲地弹起琴来。结果这司马懿一看，犯嘀咕了：这家伙竟然这副状态，莫不是引我入城？我才不上当，撤……结果，一场危机顷刻间烟消云散，为何？

我们常常感叹诸葛亮的高超计谋，但是对背后的人性逻辑却从来没有深入分析过。诸葛亮之所以能够凭借这些老弱残兵吓退对手，其实有两个核心。

第一，诸葛亮对情绪有超高的掌控力。普通人在面对灾难性事件时，恐惧、胆怯、绝望等负面情绪往往会一拥而上，彻底沦为情绪的奴隶，大脑停止思考，只能选择听天由命。但强者虽然内心也会有各种负面情绪，但他们并不抗拒这些情绪，反而是允许它们存在，只是不过分关注它们，把更多的注意力放在“审视己方情况”“思考如何应对”“有效行动是什么”上。这一点非常关键，一个人如果做不到这一点，就只能被情绪吞噬，即便具备能力，很多事也做不到。

第二，通过营造错觉，干扰司马懿的判断，让对方形成了己方需要的预期。诸葛亮选择正面开战必然毫无胜算，唯一可行的策略就是借助司马懿不知道自己真实情况的优势，故布迷局，虚张声势，让司马懿形成“此事没那么简单”“可能有埋伏”的预期，不敢妄动，以死中求生。你可以试想一下，若是诸葛亮站到城楼上大喊：司马狗贼，我城里有百万大军，你快退去吧！那司马懿会真的退去还是攻进来？