【大观园题写 创新】经典例文

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。

请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题】

翼然是直接移用，他的合理之处是关注到情境当中的亭子，但也有不合理的地方。首先原文是有亭翼然临于泉上者，观察者的角度是仰视的，而大观园里的这个亭子是一个交通要道，不合情境；其次这个命名关注了其中的亭子，没有关注园内其他景物；此外这个亭子的样子是否真的像鸟张开翅膀一样呢？可见直接移用不妥当。再来看“泻玉”，泻玉是化用了“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者”。泻字灵动，玉字明澈，关注了情境当中的水，比翼然更佳，不妥之处在于没有关注到大观园当中的花草，泻字本身也不雅，不符合贵妃身份。最后看宝玉的沁芳，沁是浸润的意思，园内群芳、融为一体，芳也寓意女子美德。既涵盖了园中景物也赞美元妃的美德。所以沁芳最佳。

承典以为基，化新以成境

《红楼梦》中大观园试才，众人题额各有千秋："翼然" 直取欧公妙笔，是对经典的直接移用；"泻玉" 从 "泻出于两峰之间" 化出，是借鉴中的巧思；而宝玉 "沁芳" 二字，既点花木映水之景，又合元妃省亲之情，是根植情境的独创。三者之间，移用如薪火相传，化用似活水引流，独创若新苗破土 —— 唯有以移用为基、化用为桥、独创为境，方能在传承与突破中抵达至善之境。

移用不是简单的照搬，而是对经典的敬畏与承接，为创造埋下深根。曹操《短歌行》引"青青子衿，悠悠我心"，借《诗经》的婉转道出求贤之切；朱自清《荷塘月色》化用 "采莲南塘秋"，以古典的朦胧消解现实的烦忧。这些移用之所以动人，正因它们不是割裂的拼接，而是在理解经典内核后的自然呼应。如同我们在课堂上记诵的公式定理，临摹的名家字帖，初看是机械的 "移用"，实则是在积累创造的

"原材料"。若没有对欧公《醉翁亭记》"有亭翼然" 的熟稔，众人何来题额的起点？若摒弃了对前人智慧的承接，所有创造都将成为无源之水、无本之木。

化用是在传承中赋新，让经典在新语境中焕发活力，为独创架起桥梁。王勃《滕王阁序》"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，脱胎于庾信 "落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色"，却以 "孤鹜"" 长天 "的开阔，超越了原句的仪仗之景，成为千古绝唱；屠呦呦从《肘后备急方》" 青蒿一握，水二升渍 "中获灵感，用低温萃取法提炼青蒿素，让古籍中的智慧在现代医学中绽放光彩。化用的妙处，在于既不脱离传统的土壤，又能以新的视角激活旧有内涵。正如学习中，我们临摹字帖后会尝试融入自己的笔意，背诵范文后会学着用新的事例阐释道理 —— 这种" 借古人之矩，画今日之圆 " 的转化，正是从积累到创造的关键一跃。

独创是立足情境的突破，是在传承基础上的拔节生长，终成独特之境。宝玉"沁芳" 二字之所以胜过 "翼然"" 泻玉 "，正因它跳出了欧公《醉翁亭记》的山林语境，紧扣大观园" 花木映水 ""元妃省亲" 的特定情境："沁" 字含草木之香沁入流水的细腻，"芳" 字暗合省亲盛典的芬芳之意，既见景之美，又含情之切。这种独创，不是凭空而来的异想，而是建立在对 "翼然" 的熟知、对 "泻玉" 的审视之上。正如北斗团队不循美俄老路，独创 "混合星座方案"，让中国导航系统在短短二十年内实现从跟跑到领跑；正如北京冬奥以 "微火" 取代熊熊火炬，用 "折柳" 替代盛大烟花，以东方美学的独创惊艳世界。真正的独创，永远带着传统的基因，却能在新的土壤里开出从未有过的花。

从大观园的题额到人生的修行，从文化的传承到民族的发展，移用、化用与独创从来不是对立的选择。我们背诵古诗是移用，用古诗表达当下心境是化用，最终写出属于这个时代的诗是独创；我们学习他国技术是移用，消化吸收为己所用是化用，最终研发出卡脖子技术是独创。

青年当知：没有对经典的敬畏，创新会沦为无根的狂想；没有转化的智慧，传承会变成僵化的复制；没有突破的勇气，发展会止于重复的循环。唯有以移用为基、化用为桥、独创为境，方能如宝玉题"沁芳" 般，在时代的大观园里，既承古韵，又开新风，终成独属于自己的精彩篇章。

借镜难成器，铸魂方成龙

《红楼梦》中大观园试才，众人题额高下立判："翼然" 直搬欧公之语，只得亭之形骸；"泻玉" 化用古人诗意，仅得流水之姿；唯宝玉 "沁芳" 二字，既含花木映水之韵，又藏元妃省亲之喜，因境独创，终成妙笔。这恰如世间诸事：移用如借人衣冠，化用似仿人步履，唯有独创方能铸己灵魂。中国航天从 "借技旁观" 到 "自铸长剑"，袁隆平从 "循古育种" 到 "杂交新篇"，无不印证着：他山之石可攻玉，然攻玉之后，当琢我之器；借翅能飞一时，化己成龙方得长远。

移用者求其表，化用者得其神，然皆难脱窠臼。欧阳修笔下"翼然" 之亭，本是山林野趣的写照，移至大观园的亭台，便失却了皇家园林的雍容；"泻玉" 二字虽点出流水，却少了花木与清波相映的灵秀。正如邯郸学步者，效仿他人步态终至失其故步；东施效颦者，模仿邻家之姿反成笑柄。中国航天早年亦曾有过 "照猫画虎" 的阶段，引进国外技术时生搬硬套，结果因水土不服屡遭挫折。可见，移用与化用若脱离自身情境，便如无源之水、无本之木，纵有片刻光鲜，终难成大器。

独创者，必以借鉴为基，更以突破为魂。袁隆平院士若不钻研传统育种经验，不借鉴孟德尔遗传规律，便难有杂交水稻的惊世突破；屠呦呦教授若不精读《肘后备急方》，不吸收现代药学成果，亦难从青蒿中萃取抗疟良方。他们的创新，绝非空中楼阁，而是站在巨人肩头的远眺。中国北斗团队起步时，曾深入研究美俄导航系统的优劣，却没有亦步亦趋，而是独创"混合星座方案"，用二十年时间实现从跟跑到领跑。这种 "始于借鉴，归于独创" 的智慧，恰如宝玉题 "沁芳"：既通晓前人诗韵，更洞悉当下情境，方能点石成金。

一个民族的崛起，从来都是一部独创史。新冠疫情来袭，当多国照搬西方"躺平" 模式时，中国立足人口基数大、老年群体多的国情，独创 "动态清零" 策略，以最小代价守护亿万生命；北京冬奥盛会，主创团队跳出 "盛大点火" 的固有思维，用 "微火" 传递低碳理念，以 "折柳" 诠释东方浪漫，让世界看见中国文化的创新表达。从 "两弹一星" 打破核垄断，到 "鸿蒙" 系统开辟自主赛道，从 "神舟" 飞天到 "祝融" 探火，中国之所以能从追赶到超越，正在于始终保持 "删繁就简三秋树，领异标新二月花" 的独创精神。

青年置身百年变局，当知"预支五百年新意" 的迫切。课堂上照搬学霸笔记者，难有自己的思维体系；科研中不敢突破权威者，终难攀学术高峰。唯有如宝玉般，既熟读万卷书，又洞察眼前事，将借鉴的养分化为独创的力量，方能在时代的考卷上写下属于自己的答案。

直搬者滞于物，化用者拘于法，独创者游于道。从大观园的匾额到民族复兴的征程，从个人成长到国家发展，唯有以借鉴为舟，以独创为帆，方能破万浪而抵新境。这便是历史的启示：借镜难成器，铸魂方成龙。

直搬横鉴皆下品  因时独创方为高

大观园亭名一试，贾宝玉独占鳌头，何也？直搬“翼然”，仅得其形；横鉴“泻玉”，徒增水势；唯宝玉“沁芳”二字，与水木之形外，嗅草木之香，触流水之凉，得水木之神，因时而独创，恰合此佳境，故而拔得头筹。正是河清还需活水来，山秀还待新木发。而我辈莘莘学子能成栋梁之才、我泱泱中华能伫立于世界强国之林，也正赖青年“公路崎岖开古道，林园宛转创新陂”之独创精神。

倘缺“预支五百年新意，到了千年又觉陈”的独创之念，灼灼青年又怎可一挫“语数外”的锐气，通古文、明函数，晓天知地？十二载寒窗苦读，十二年力战文理，十二次为“分”喜忧！这十二年中，好成绩的学长数不胜数，好学长的笔记几可等身，好笔记的经验头头是道，可，经验十二卷，学全亦无功！只因那是别人的经验，只适合别人，而不是你！东施效颦终自辱，邯郸学步不知行，要想提升自己，终需怀“吾爱吾师，吾更爱真理”之念，创适己之法！

若少“删繁就简三秋树，领异标新二月花”的首创之行，新冠疫情又岂能一扫在多国肆虐的气势，隔传播、早清零，万民无虞？新冠如冬雷，震惊全世界。当各国在新冠肆虐下举足无措时；当各国疫情无法控制导致人民生活水深火热时；当各国决定以生命为代价“躺平”时；中国却不愿“抄答案”，而是本着对人民负责的态度，顶着停工停产的压力，独创性地给出了自己的答案——不聚会、不传播、不躺平；要隔离、要清零、要生命！若非政府以民为本，拒“抄答案”，以中国民众感冒就要就医的身体素质，以中国人多医院少的医疗条件，以中国花甲老人近2亿的严峻现状，后果将不堪设想！

如无“丹心未泯创新愿，白发尤残求是辉”的恒创之心，冬奥盛典又何以一改廿三届旧观，创微火、雪飞天，震惊寰宇？谁人不知火炬是奥运的灵魂？可无人能知北京冬奥会的雪花主火炬竟会以“一叶知秋”的方式被“点燃”！亦无人能知绿色环保的“微火”会在鸟巢燃烧整整17天！不仅如此，“平地作飞仙”的首钢滑雪大跳台“雪飞天”，“雪松迎客折柳别”的冬奥开、闭幕式“连续剧”，冰立方被击碎为冰雪五环的“破冰行动”，无一不是创新，无一不是妙举！正是这一个个独具匠心的创举相连，才缔造了北京冬奥的盛世华章！

往大处看，从丧权辱国到大败侵华列强，新政体、建中国；从衣不蔽体、食不果腹的三年自然灾害到兴改革、活经济；从“不卖高新技术给中国”到“鸿蒙”出、神舟飞。一部中华崛起史，就是一部中华创新史！往小处看，衣无创不美，食无创不甘，住无创不适，行无创不便，学无创不成！创意造言，皆不相师，直搬为下，横鉴为中，唯创独高。

旁征博引夯基础  奇思妙想创新局

《红楼梦》中，大观园落成，众人各倾陆海为园中亭台楼阁匾额题名，或直引欧阳公“翼然”二字寄托超然飘逸的情怀，又暗含与民同乐的深意；或借鉴化用诗句，着一“泻”字，在前者基础上倍增灵动，更显雅致清新；而宝玉独辟蹊径，入景入情入境，“沁芳”引得众人交口称赞，更赢得了严厉父亲的默许与肯定！

贾政有意试才为宝玉未来铺路，无意经世哲学的宝玉凭借深厚的积淀，新颖的创意，一举撕掉“腹内草莽”“不学无术”的标签人设，展现了其文采风流与青年锐气。

其实，无论是《红楼梦》中情节的巧妙安排，还是人世间里沧海桑田的变化，变的是时代，不变的是时代对青年人的重重考验，变的是一代代青年人，不变的是人类在引用借鉴的基础上大胆创新所蕴含的认识世界并改造世界的路径。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”引用借鉴是创新的基础，亦是灵感的源头。我们唯有不断更新知识储备，吸纳新知识新想法，才能学以致用，增长本领。回顾历史百年，风云激荡，救亡图存的中国青年忍辱负重远赴海外，苦苦探索唤醒民族觉醒的一纸良方，勤于学习，善于借鉴，敏于甄别，慎于实践，最终，马克思主义的炬火把沉睡的东方照亮。百年后，山河锦绣，笑迎天下的双奥之城用一朵雪花将中国式浪漫表达，让世界看到了古老国度互鉴共荣背后胸怀的博大。引用借鉴是一扇智慧的窗口，开拓了当代中国青年的视野，更让我们学会去粗取精善于甄别，强大自我的同时亦一步步拥抱更好的世界。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”引用借鉴，吸收内化为我所用，又能与时俱进，突破自我，大胆创新，亦能为世界独创一处独一无二的风景。且看民族企业小鹏，在追跑学习特斯拉的过程中始终以发展核心技术为中心，又另辟蹊径独创人性化服务，占领了世界电动车市场的一席之地；且看中国航天人自主研发，耗时三年，用国产精准原子钟为“北斗”卫星全球组网助力；且看无双国士袁隆平不停步履，勤于反思，改良稻品，一次次把“超级稻”的产量刷新……试问，若不是一路继承一路突破，若不是一路创新一路探索，哪有如今盛世美好，国泰民安，一路鲜花一路凯歌？处于百年未有之大变局的中国青年，应抓住机遇，大胆创新，于变局中开新局，将一代代中国新青年的故事延续。

旁征博引夯基础，奇思妙想创新局。时代的接力棒已经传到吾辈手中，唯有善于引用借鉴方能后来居上，从容应对种种挑战，唯有大胆创新方能与时俱进，以昂扬之姿赓续前人伟业。虽是一颗星子，也渴望照亮宇宙的某个角落，虽是一粒火种，亦期盼发一份属于中国当代新青年的光和热。

形式不一总相宜 文化彰显新魅力

在给匾额题名这件事情上，有人直接移用，生搬硬套；有人借鉴化用，略逊一筹；唯有宝玉依境独创，独领风骚。三个命名，优劣高下，不言而喻。材料解释说，“沁芳”之所以“新雅”，不仅在于其点出匾额所处花木映水的佳境，又契合元妃省亲之喜事。不落俗套的同时又蕴藉含蓄、思虑周全，可谓情境两相宜。

这一回，宝玉脱颖而出，大获全胜。由此观之，匾额题名应当根据情境进行独创，才能产生优秀而独特的艺术效果。然而，这一现象是否放之四海而皆准呢？不知者不妄言，且略谈谈文学领域里我的思考与认识吧。

先说“直接移用”，虽有照搬照抄之嫌，但未必就一无是处。君请看：曹操的名篇《短歌行》只有三十二句，其中就有六句来自《诗经》。它们就是大家耳熟能详的“青青子衿，悠悠我心。”“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”便直接引用了《郑风·子衿》和《小雅·鹿鸣》中的诗句。倒也奇怪，不仅没人指责曹操不知羞耻地抄袭，反而好评一片。只因这六句诗直取前人精妙，不仅与其他诗句浑然一体，毫无生硬之感，并且还十分恰当地表达出诗人“求贤若渴”的心愿。

再看“借鉴化用”，相较创新而言难免稍逊风骚，但借鉴有发展有匠心，有自己的东西。王勃的千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”曾被历代文人墨客称赞引用，享誉神州。君可知：这两句化用了庾信《马射赋》中的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”化用之后不仅推陈出新，自成一格，更是远远盖过原句。不必说叶绍翁的“一枝红杏出墙来”化用了吴融《途见杏花》中的“一枝红杏出墙头”，一字之差，境界甚远；也不必说林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”化用了南唐江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”，两词之易，风韵不同。

可见，问题的关键不在于引用、化用、创新这三种方式，而在于契合当时情境，符合创作目的，在于准确使用。

自然，“依境独创”当属上乘，值得提倡和追求。但创新不是无源之水、无本之木。一首小诗尚且有引用、化用与创新的融合，更遑论《红楼梦》这样的鸿篇巨著。正如鲁迅所言：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”在文学领域，想要进行创新，更是离不开对前人的学习与借鉴，尤其是对中国优秀传统文化的继承与发展。

 “依境独创”离不开贴切适宜的“直接移用”，离不开别出心裁的“借鉴化用”。三者相与为一、因地制宜、与时偕行，方能实现文化创新，彰显文化自信。

振创新之翼，登时代之巅

徐悲鸿曾言:“道在日新,艺亦须日新。新者生机也,不新则死。”的确如此。智者不袭常,创新方更始。以“翼然”“泻玉”来为亭命名,或直接移用,忽略了环境;或借鉴化用,稍欠火候;唯宝玉的“沁芳”,匠心独运,既表现出了花木映水之境,又暗点元妃省亲如春来之芬芳,十分精妙。可见,唯创新者进,唯创新者胜。吾辈青年,自当振创新之翼,登时代之巅。

星海横流,岁月成碑。创新者于时序的交替中留下他们清晰的脚印、奋进的身影。大禹治水,反思过往,以疏代堵,收得治水新成效;郑板桥潜心书法,以画入书,终于成就“板桥体”;爱因斯坦冲破权威,大胆创新,创立震惊世界的“相对论”。敢于创新、善于创新、持于创新,已成为进步的必要条件。吾辈青年唯有振创新之翼,方能登时代之巅。

振创新之翼,便是要求我们独立思考,而非生搬硬套。《红楼梦》中以“翼然”为亭命名者,便犯了生搬硬套的毛病,忽略了具体环境。而宝玉不落俗套,独立思考,终以“沁芳”取胜。同样，中国青年曹原不被“世界难题”吓倒,独立思考,终在角度偏转中发掘石墨烯超导的奥妙;华为不效仿同行只从国外进口芯片的做法,坚持独立研发,终使其有了反封锁的底气。“青松寒不落,碧海阔逾澄。”倘若曹原放弃创新,何来石墨烯超导之传奇?假设华为放弃创新,何来面对封锁的底气?“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”吾辈青年唯有以创新为道,以独立为体,方能于时代之巅,见大河奔涌。

振创新之翼,便是要求我们有打破定式的魄力。某位清客便是囿于“惯有思维”,将水之动叫作“泻”,将水之清比作“玉”,虽也有趣,却不免有“撒盐空中”的意味,缺了点灵动。而宝玉的“沁芳”,打破惯性思维,终成美谈。岁月起伏,回想往昔,一代代人打破定式,才造就了今天的垂天之羽。冬奥会“微火”的经典如在昨日,我们创新的脚步愈加坚定。吾辈青年,唯有拥有打破定式的魄力,方能于群峰之上,觉长风浩荡。

诚然,单就给一个亭子命名而言,“移用”之法确实轻松,“化用”之道也无伤大雅。但处于新时代的我们,只要放眼锦绣山河便会发现,独创之风葳蕤蓊郁、赓续绵延。我国“复兴”奔驰,“蛟龙”入海,“神舟”飞天,哪一项事业成功的背后离得开创新?只有创新,才能担起民族复兴之责，才能开辟国家富强之路。

虎跃山河壮,神州日日新。吾辈青年须以创新为翼,以世界的眼光,以独立的思想,不食现成之旧论。于时代变局里，吾辈青年当以热情突破陈旧，以激情点燃活力，以创新开启前路。与时代同频共振，让创新绽放光芒。