礼书5

礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼义以养人之欲，给人之求，使欲不窮于物，物不屈于欲，二者相待而长，是礼之所起也。故礼者养也。稻梁五味，所以养口也；椒兰芬茞，所以养鼻也；钟鼓管弦，所以养耳也；刻镂文章，所以养目也；疏房床第几席，所以养体也:故礼者养也。

礼是为了人而专门制定的，每个人都有欲望，欲望得不到满足心中便会产生愤懑之情，心情愤懑得不到疏解便会争斗，争都的结果便会产生动乱，有道的君王不希望看到百姓产生动乱影响正常的生活秩序，因此制定了礼仪制度来调整个人心中的欲望，满足个人的需求，让自己的欲望能够得到有效的途径舒缓，通过疏解之后欲望也不会进一步刺激个人的欲望，让人的欲望能够和外在的事物达到平衡的状态，这就是制作礼仪的原因所在。

礼是用来滋润人心淡化个人欲望的，稻梁美食能够满足个人的食欲，椒兰芬茞等物品散发出来的香味可以满足人的味觉，钟鼓管弦等演奏的音乐可以满足人的听觉，雕刻出来的物品书写出来的文章可以满足人的视觉，疏房床第等物可以让人更好的休息，保养自身的身体，所以说礼的作用是来滋润人心的。