知足知止才能安乐

说到知足者常乐，这是我们都知道的俗语，那么知止又是什么呢？在道德经中，止是指合理的意思。

1919年，弘一法师给好友夏丏尊写了一幅字“知止”。题款是：“己未八月，书贻丏尊居士。大慈定慧弘一释演音。”此时，他在杭州虎跑寺出家已一年零一个月了。

“知止”二字，是大师的人生感悟，也是他对世人的告诫。

人都有欲望，欲望无边，人心不足，但任由这么无边不足下去，人的痛苦也就无边无休止。而且，就算得到自己当初想要的，也往往有种远不及当时想象中美好的感觉，也往往有得不偿失之感。所以，人要想活得快乐，就该学会知足知止。知足知止才能安乐。

纵观历史，不知足知止的人，往往结局很惨，那些知足知止的人，往往得享人生安乐。

范蠡辅佐越王勾践，兴越灭吴。但功成名就后，他却激流勇退，辞官归隐，带着美女西施泛一叶扁舟于五湖之上，遨游于七十二峰之间，隐姓埋名，开荒种地，治产经商，“十九年中三至千金”，达到“巨万”。成为巨富后，却不独享，他仗义疏财，三次散尽千金，天下称陶朱公。因为他明白，勾践为人可同苦不能共富。

张良帮刘邦建立汉朝后，也选择了辞官回乡，安享晚年。他说：“愿弃人间事，欲从赤松子游。”而同样帮刘邦夺天下的韩信和萧何，一个被杀，一个被囚，远没有张良聪明幸运。

曾国藩平定太平军之乱，威震天下，成为清朝的中兴之臣，位至人臣之极。当时有人建议他发动兵变，自立为王，他严辞拒绝，并挥笔写下“倚天照海花无数，流水高山只自知”一联，以表心迹。在权力高峰，他自请裁撤湘军，自削兵权，以释清廷之疑，化解上面对他的嫌猜，从而持盈保泰，安享晚年，惠泽后代。

与他们相比，那些追名逐利的人，不知足知止的人，往往下场可悲，这就是利令智昏。而知足知止者，因为他们懂得适可而止，明白事物都有个度。“知足不辱，知止不殆”，所以得以长久。这是真正的人生智慧。