论《红楼梦》贾母的处世哲思与悲悯情怀

转载

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”曹雪芹在《红楼梦》中塑造的贾母，绝非单纯安享尊荣的封建家长，而是一位藏慧于拙、蕴情于深的人生智者。她鬓边的霜雪是岁月的沉淀，眼底的温润是悲悯的流露，在贾府“百足之虫，死而不僵”的繁华余晖里，以一己之力撑起家族的温情底色与精神支柱，其形象蕴含的人生智慧与人性光辉，值得细细品读。

贾母的“智”，是“大智若愚”的通透与圆融。作为荣宁二府的“定海神针”，她深谙“水能载舟，亦能覆舟”的处世之道，既以雷霆手段维系家族秩序，又以春风化雨的方式安抚人心。元宵夜宴上，她巧解宝黛钗的尴尬局面，尽显“世事洞明”的通透；刘姥姥进大观园时，她不斥其粗鄙，反而赏其淳朴，暗合“君子之德，成人之美”的古训。正如苏轼所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”贾母深知家族兴衰的自然规律，故而不执着于一时的繁华，而是在力所能及的范围内，为子孙后代营造最后的温馨港湾。她对宝玉的溺爱并非无度，而是看透了封建礼教对人性的束缚，暗含着对“真情至上”的默默守护，这份“知其不可为而为之”的坚守，恰是“仁者爱人”的生动诠释。

贾母的“情”，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的悲悯与包容。她不仅疼爱自己的孙辈，更对府中上下的丫鬟仆妇常怀体恤之心。晴雯病时，她特意吩咐送药照料；袭人母亲病重，她恩准其回家探望，这份“推己及人”的善良，正如孟子所言：“恻隐之心，仁之端也。”对待黛玉，她更是视如己出，“孤高自许，目下无尘”的黛玉在她身边感受到了久违的亲情温暖，这份疼爱无关门第利益，纯粹源于“同是天涯沦落人”的共情。“怜蛾不点灯，爱鼠常留饭”，贾母的慈悲并非轰轰烈烈的壮举，而是渗透在日常点滴中的温柔，这份温情如同暗夜中的微光，照亮了贾府冰冷的等级秩序，也让《红楼梦》的悲剧底色多了一抹人性的暖意。

然而，贾母的一生终究难逃“无可奈何花落去”的宿命。她深知家族内部的腐朽与危机，却无力逆转“盛极而衰”的历史洪流，正如李商隐诗云：“夕阳无限好，只是近黄昏。”她精心操持的宴饮游乐，不过是为家族的衰落延缓片刻；她极力维护的温情和睦，终究抵不过“树倒猢狲散”的结局。但即便如此，她始终保持着从容豁达的心态，临终前仍不忘安抚众人，这份“泰山崩于前而色不变”的气度，正是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的生命韧性的体现。她的悲剧，不仅是个人命运的悲歌，更是封建家族走向覆灭的时代缩影，令人扼腕叹息。

“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘。”贾母以一生的智慧与慈悲，在封建礼教的框架内，活出了人性的温度与厚度。她或许无法突破时代的局限，但她的通透、包容与悲悯，却超越了时空的阻隔，成为《红楼梦》中最温暖的精神符号。读懂贾母，便读懂了中国式处世哲学中的“圆融”与“坚守”，也读懂了人性中最珍贵的“共情”与“善良”。她如同一颗温润的明珠，在历史的长河中熠熠生辉，提醒着我们：无论世事如何变迁，唯有以智慧洞察人心，以慈悲善待万物，方能在无常的命运中，寻得内心的安宁与永恒。