唐朝时期服饰的变化与民族融合的关系（一）

从开放到多元：唐朝服饰变化与民族融合的共生关系

唐朝，作为中国历史上的鼎盛时期，政治稳定、经济繁荣、文化昌盛，与周边各民族乃至外国的交流频繁，呈现出一种开放包容的社会氛围。在这样的大环境下，唐朝服饰经历了显著的变化，这些变化与民族融合息息相关，相互影响。

唐朝初期：胡服初兴，开启融合之端

唐朝初期，几位帝王带有胡人血统，这为唐朝文化注入了豪爽的血脉气韵和开放的社会基因。西北少数民族尊崇妇女、男女平等的传统，使得唐代妇女生活开放、性情直爽，婚姻自由，精神气质热情、明朗、机智、开放，这为女性服饰的创新提供了土壤。

胡服在这一时期开始流行。胡服与汉人社会传统服饰不同，它冲击了传统的服饰等级观念和男女等级观念。唐代女性所穿胡服，包括衣服、帽子、袍服、条纹裤和软锦靴等。衣服款式在衣领处有对襟、翻领、圆领等区别，袖子钟爱窄袖，方便行动；帽子是锦绣帽；袍服袖子窄小；下装多为袍服下穿裤衩或条纹裤；脚上穿靴子；有的腰间还紧系革带，即蹀躞带 。在唐代不少公主、太子墓中的壁画，都能看到这样打扮的女性形象。

这一时期胡服的流行，是民族融合在服饰上的初步体现。唐朝统治者实行汉族文化，但对外来文化持有包容心态，将胡服加以改变，使之成为唐代特色，催生出新的思想意识。而丝绸之路的繁荣，加速了纺织品和中外服装样式的交流，为胡服的流行提供了物质基础和传播渠道。

盛唐时期：女着男装，融合进一步发展

初唐到盛唐时期，女着男装的现象开始出现并流行。在初唐和盛唐的墓室壁画中，以及传世的《虢国夫人游春图》中，都有典型的男装侍女形象。这一现象的出现，与唐代开放的政策、汉人与胡人杂居的生活状态以及喜看胡舞胡姬的审美爱好密切相关。

唐代女性较其他封建朝代的女性，在社会活动中更为活跃，尤其是武则天执政时期，太平公主、上官婉儿等积极参与政治事务。唐代有名的公主、红颜，如平阳公主、文成公主、杨贵妃、虢国夫人等，也会着男装。武则天从小就着男装，且有男性的理想抱负。女着男装看似挑战男权，被认为是女性地位提高的显现，但从壁画和出土俑像来看，这些女着男装者多为侍奉王公贵族的侍女，或从事杂役、艺妓工作，身份地位并不高。不过，这一现象依然反映出民族融合对社会观念和服饰文化的深刻影响。

唐代袍服虽借鉴了粟特服饰的锦边，但相对承袭北周的襕袍而言，女性更偏爱锦边袍服，从壁画中可推测，女着男装并不是单纯模仿男性穿着，而是挑选女性所钟爱的一些男性服饰风格来打扮自己。这一时期，社会对女性“服妖”现象默许，女着男装满足了唐代女性的精神需要，助长了女性个性发展中的男性气质之风 。