利与义，消长相克

渔夫对樵夫说，人们口中最亲近的关系莫过于父子最疏远的关系，莫过于路人。然而，如果心中被利害，左右父子之间的关系会比路人还要疏远，父子之情是天生的，但即便是这样的天性，也可能被厉害轻夺。更何况，那些不不是天性的关系呢？厉害，对人的影响如此之深，怎能不慎重对待路人相遇之后，各自离开彼此之间，无加害之心？因为他们之间没有利害关系，但如果有了利害关系，那么，路人和父子之间又有什么选择呢？路人之间尚且能够以道义相交往，更何况父子这样亲近的关系呢？亦是谦让的根本利是争斗的根源。谦让会带来仁爱，而争夺则会引发伤害。仁爱与伤害二者相差何其远？尧，舜是人，桀，纣也是人，人与人本相同，但仁爱与伤害却截然不同。仁爱因义而生，伤害因利而起。如果追逐利益而不讲义理，那么臣子杀害君主，儿子杀害父亲的事情就有可能发生。这样，君臣，父子之间的关系还不如相遇后擦肩而过的路人了！樵夫接着问渔夫，我曾经背过蔡蔡扛100斤，对我身体无害，但再加10斤，却让我感到不堪重负，请问这是为什么呢？渔夫回答伐木的事，我不了解，不过以我钓鱼的经验来看，各行各业都如此，我曾经钓到一条大鱼与它较量许久，想放弃却舍不得想捕获，却又战胜不了整整一天下来才捉到它但我差点因此溺水。这难道只会带来身体受伤的隐患吗？虽然鱼和柴不同，但因为贪婪而受伤的道理是一样的。100斤是你在力所能及的范围内，而那多出的10斤却超出了你的能力范围，超出能力范围，哪怕只是多出一毫也会造成危害，更何况是十斤！我因贪欲而受伤，和你因贪财而受伤，又有什么不同呢？樵夫感叹道，从今以后我才知道量力而行，才是真正的智慧啊！