道德经第二十三章释义

       希言自然。故飘风不终朝（zhāo），骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。

(释义)最少指令是符合自然的。因为狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它们这样子？天地。天地的狂暴尚且不能久，更何况人呢？所以做符合理性事情的人，讲道理的人是符合理性的,讲究文化品质生活的人是符合理性品质的，失去常理的人是符合失去常理特征的。追求真理的的人，自然顺序信息也落到他那里了；追求高品质的人，高品质也落在他身上；相同失去常理的人，也没有常理的混乱就落到他身上。诚信不足的人，就会有人不信任他。

这一章具有逻辑思想，但是，不是现代形式逻辑那种逻辑，用自然现象举例，说明判断的方法，第一句“希言自然”，这里讲道自然信息的特征，信息是最少的。后面的“道者同于道”讲的就是判断一个人是不是符合“道”--理性，就要具体看生活行为是不是符合“道”--理性。“德”，理性品质。“失”，失去理性。“乐”，落入。“乐得之”，落到他身上。最后说到信，是顺说，前面是倒述。

这一章表达的是形式逻辑的应用，面向自然实际特征明显，这里“飘风不终朝，骤雨不终日”都是归纳的普遍现象，前提是数据积累，这一段引申后来的一句名言“天下没有不散的宴席”。形而上特征明显，告诉人们应该如何选择。道，信息偏好；德，品质或习性；失，对应于信，失去诚信的意思。